会的妖怪，此时心很累的叹了口气。
未来的总大将面色严峻的敲了敲面前的案几，他自知情根深种、也知道玉姬心里对他虽然有好感，但总被固有印象干扰，寻思着他是个见色起意的妖怪而已，所以近一段时间总是想尽办法呆在她身边，靠相处表明心意。
流言四起的初始，奴良滑瓢原本是想溜去丹波附近的小镇寻他的玉姬去，毕竟白玉不入京都，他也就不担心被都内的阴阳寮或是寺庙发现行踪，可是这会儿……
这会儿他决定亲自出马，先去把他小舅子捞回来。
大妖怪出行，无意时也许消无声息，一旦有所动作，必然伴随着大鼓的妖云和瘴气，奴良滑瓢沿途呼朋引伴，端坐在妖鸟的背上直入云层，这段人类要走好几天的路，在一众妖魔的前进路上只耽误了一天半。
这一天半虽然短，之前却耽误了二十天，等滑头鬼在妖魔环绕下落在山路上，只能顺着牛车的印迹寻到躲在小树林里的雪路一行人。
这股妖云伴随着雾气，搁在天边时就已经是肉眼可见的状态。
无奈这一队的老弱病残全是凡人，唯一一个拥有灵力的人神奈奈生，还处于没什么常识的阶段，除了被那股妖气刺的有些不自在，只剩下感叹几百年前的火烧云，居然会红的发紫唉……
妖魔们飞在天边的时候，这一队人还感受不到，等奴良滑瓢带领一众妖怪落在地上，那股震动和突然嘈杂起来的氛围，立刻就惊飞了林子里的乌鸦。
拦截的大队人马虽然确实如光和公子所料，追着“时野”去了狭窄的山谷地区，但游荡的小队伍，却没有放过他们的意思。
负责护卫的武士这段时间下来，已经接近山穷水尽，正处于风声鹤唳的紧张状态下，眼见远处飞鸟挣动，瞬间就将雪路围了个严实。
奈奈生揽着昏迷的巴卫靠在不远处一棵大树的树根上，没有对这些人的反应表现出半点异议。
毕竟这些武士都是时野家的人，他们要守护，第一重要的目标肯定是光和公子未来的妻子，只是……
她将手上沾了水的毛巾往巴卫额头挨了挨：只是不知道这段路，到底什么时候能走到头呢？
那股似乎由大队人马带来的压抑感，就如同箭在弦上一样，停在了飞鸟惊起的地方，奈奈生看着周围虽然狼狈但依旧神情专注的武士们，不由自主的感慨了起来。
——果然是“时野”呢。
桃园奈奈生对时野这个姓氏的认知，并不只是来源于历史书上只言片语。
毕竟在以普及教育为主的公立学校里，除了统一的课本，不会有更加复杂的日本史研究课程可以报，而昭明太子这个人在史料记载中，本身就像神话角色多过历史人物。
在学者们掐她到底存不存在的大前提下，还有无数掐她性别、年龄、到底是不是人的小问题。
在各种各样专业非专业的论述中，“时野”一般作地名、作人称代词、作物种代词，但从来都不是个姓氏。
具体原因，大概就是神话色彩太重。
昭明太子这个人，从来只伴随着传说出现，最早的神话，从她出生就开始了。
【据传战国时期皇室衰落，后奈良天皇同朝廷正统在各大名间流落，接连战乱之下民不聊生，碰上这年蝗灾，天皇少食三日替民众祈福，每天清早捧一个空着的钵盂登山，亲手在山间挖掘山珍野菜填满钵盂，然后供奉给天照大神，求神能降下丰收，同样填满民众的饭碗。】
【这一日，后奈良天皇在山路一侧，发现了一座立在树墩上鸟居，天皇诚信拜谒众神，并没有歧视之念，思索再三，便从钵盂中取了一枚松塔，供奉在小小的鸟居之前。】
【松塔落在树墩上便开始下沉，悄无声息的在年轮的中
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