• 首页
  • 上一页
  • 目录
  • 下一章
  • 书架

《辰迷风云录》

【圣体、无始与叶凡的差别】-------
道胎的无始的!分析:

    一:圣体道胎毕竟是混血脉,不够纯净。也许有人会说这种体制集圣

    体和道胎的所有优点于一身更应该强于单纯圣体才对。有没有想过二

    者的杂交这样的圣体本身就不完全,血脉的事也不是数学上的概念

    1+1一定大于1的。

    二:圣体道胎的之所以能证道关键有道胎的作用显现。也就是说无始

    还是屈服于大道之下的。只不过他的成就震古烁今,因此有了舍他其

    谁,没有他便没有道的开端之说。话又说回来,很据前文分析,圣体

    如果境界提高到甚至超越帝境,所走的道一定不是大道,而是寻求与

    齐平于大道的道。一个始终在大道的阴影笼罩下,一个自创道孰高孰

    低一目了然。

    【叶凡】叶凡恰恰是那个不走证道帝路的那个圣体!他的信念和理想

    很高远,在现有大道的影响下自创道进而成仙。种种迹象表明,天庭

    之主的身份和创立天庭的行为是他获得终极战力和境界的关键点,这

    个不得不说叶凡很聪明。逆斩道以及以后的道路是他的试点工

    程。这个工程的保证是强大的功法,例如太阴太阳同练;近乎妖孽的

    气运,比如法宝功法屡屡得手,大人物帮忙。。。。。。
  • 加入书签
  • 上一页
  • 目录
  • 下一章
Copyright shukugu.com 返回首页
顶部