钱，如果只是为了钱那还好说，就怕这个人有别的目的。
老爷看女儿跟丫头几个人的反应，便知道她们是知晓此事的，想来并不是别人无中生有，随便拿了把破扇来找她的麻烦。要是她没有做过此事，真是不敢相信别人会找上门来，所谓苍蝇不叮无缝的蛋，要不是自己的女儿名声太臭了，怎么会招来这样的人。老爷二话不话，一巴掌就照着她的脸上打去，冯糖从小到大从来没有被别人打过，就算是自己的父亲也没有打过他。今天，要不是他看来人演了一出好戏，加上她自己更是百口莫辩，他才会狠心打她的。
事急从权，逼急了还是得祭出这个法宝，还是得打，这就是大地朝的父母。
不打孩子的父母，不是好父母，所谓棍棒底下出孝子。很多的父母不打孩子，有的是舍不得，而有的是站在道德的至高点，往往停留在居高临下的讲道理，而不是把他当成一个平等的存在。居高临下的意思是，站得高高的，以为自己都是对的，孩子做什么都是不对的，当父母的就得管教自己的孩子，永远不反思。跟任何一个父母一样，在教育孩子的时候，道理说了八百遍，孩子总是不听，这个时候你说是打，还是不打。
是吧，打孩子是不对的，可是不打孩子那就更加不对了，最后想了想，孩子还是得打。
这时父母不会去想，也不会设身处地为孩子想想，我是不是哪里做得不对？
而是回到更简单的思路，老子就是对的，你就是错的，老子给你脸了是不是！你以为我不敢打你？
是的，还是得打，打可以最快地解决问题，这就形成了一种路径依赖式的操作。
不打孩子的父母，你的孩子要是不听话，别人家的父母就会告诉你，孩子为什么不听话？因为你不打！
你想了想，是啊，我好好讲道理没用？那就打，看来孩子还得要打，当父母的也挺纠结的。
打了没用？那是因为打得不够狠,别人再跟你怂恿一儿，你觉得这孩子更是应该打了，像冯老爷这样的，他觉得自己早就该打冯糖了。要不是因为她是女儿，要是男孩的话，只怕她早就被自己打死了。
这种路径依赖特别可怕，因为每当遇到问题的时候，大地朝父母的思维不是去想，一定存在别的办法解决这个问题，而是去想何必舍近求远！打到位了，什么问题都解决了。这是一种很难被反驳的自证循环。
上帝指使的回答是这么个意思：你比他大那么多，你比他更懂这个社会 ，更有知识储量，也就更容易找到解决的办法。打是解决不了问题的，你打了孩子，可是问题还是没有解决，你只是把自己的气出了，这样做有什么意义。上帝指使觉得打是没有意义的，我们应该找解决的办法，而不是靠打来解决问题，这是最愚蠢的一个选择。
而大地朝父母的困惑在于：除了打，我真没有别的省事的办法！
这件事不能怪他们，怪就怪他们解决办法的经验太少，遇到了事找不到对策，只有靠武力来解决。代代相传，都是靠暴力镇压的思路解决问题。他们没有别的办法，是因为从没有想过别的办法。或者也想过，但往往是浅尝辄止地试了试，又回到了老路。
冯糖哪里挨得住冯老爷的打，一下就把她给打蒙了，看着女儿晕了过去，老爷也是后悔了。毕竟，这是自己亲生的孩子，她跟冯裤子可不一样，他还是后悔了，可是打冯裤子他就不后悔。老爷也不好认错，于是甩了甩袖子叹了一口气后就灰溜溜地走掉了。
不过，他确是肯定了一件事，就是这金扇确实是冯糖画的，是她画来送给别人的。他觉得还是得想办法把这件事给压住，于是去找管家商量了，看要如何善后。
外面闲人们都说，他们在街边偶遇冯糖，她穿着休闲，与一位男子亲密热聊。那男人还
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