在穗港鼠疫中，西医没能救活一鼠疫患者个体，所采用的先喝白兰地、再用冰块置压头胸与四肢的治疗方法，堪称是荒谬可笑。
“中医黑”便也以此为例。
道：自穗港鼠疫至东北鼠疫十七年间，中医竟然全无进步，可见其理念落后，固步自封，等等等。
理所当然的，“粉粉黑黑”们开始了第无数次的“大战”。
郁容对打口水战没兴趣。
他以为，看待任何一问题，采用“一刀切”的态度挺弱智……咳，挺不可取的。
非圆就得是方吗？
郁容表示，唯物辩证法的发展观，他还是学过的。
作为一名中医从业者，他为自己所学颇感自豪，对天.朝老祖宗们的成就更是崇仰、尊重之至。
理固当然。
但不代表，就此因此否认西医——哦，不对，准确地说是现代医学——的优势和长处，否则当年逢遇霍乱疫病，他也不会花大代价兑换霍乱疫苗了。
同样，中医学里难免存在一些谬误，无需为此羞耻而故作掩饰。
任何一门学科在发展过程中，不可避免遭遇各种困难，乃至出现重大的错误认知也不在少数。
客观公正地对待问题，努力加以纠正，并不断进行完善即可。
实际上，无论是传统医学或者现代医学，始终难以跟上人类的需求。
从这个角度上说，二者都“落后”。
而在天.朝，人们一方面质疑着中医的科学性，另一方面当现代医学无法治疗顽疾时，许多人就开始寻找、追求所谓“偏方”。
无数拉着中医大旗的骗子，因此大行其道，造成了恶劣的后果及影响，当然又狠狠地“抹黑”了一把中医学。
说到底，中医所存在的问题更多应归结于“人”的问题。
其实从一开始提出废除中医，就有个矛盾的观念。
即是“废医存药”。
顾名思义，废除中医，但中药不可尽废。因为医者不可信，然则用对中药，其效果无可辩驳。
药虽源于医，医者却良莠不齐，人心险恶，许多人根本不会治病，所求的是卖药以牟利。
一不小心扯远了。
回到当下。
郁容之所以突然回忆起这乱七八糟诸多的“恩恩怨怨”，不过也是在一瞬间受到了启发。
以当前旻朝的医疗条件，可以参考伍连德博士建立防疫机制，结合岭南医家们的治疗手法，应对这一回鼠疫的疫情。
想说疫情不一定存在？
在已出现确诊病例的情况下，自欺欺人的想法要不得。
走到周昉祯床前，郁容已经收拾好了多余的情绪，替这位意识昏沉染病的友人作起了检查。
这一回，他提高了警惕性。
哪怕系统提示说明了是腺鼠疫，为防止有意外情况，他从系统商城兑换了口罩与一次性医用手套。
在治人前，身为医者，当为自身安全负责，理当作好保护措施。
郁容仔细观察着周昉祯的症状与体征。
观其面目红赤，睡得迷糊时还打着寒颤，再看其颈部，痈肿便是鼠蚤叮咬的伤口，如今愈发肿大明显，形成了结核。
中医对鼠疫“核瘟”的称唤便是由此而来。
遂以脉诊，寸口脉浮而促。
郁容到底没有治疗鼠疫的经验，谨慎为上，同时开启了系统辅助，一边进行着辩证，一边对照系统鉴定的分析。
——以此开始，努力“刷”治疗鼠疫的“熟练度”。
终是确定染病的友人所患的是腺型鼠疫无误。
若以罗芝园的三焦辨证原则，其病症发现得稍迟了
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