当对贵族没有了敬畏之心的时候，求利心切的民众便可以迸发出强大的力量。

    这里的局势不同，也确实不太好做，孙璞便想到临行之前适交代他的一些事。

    要在这种地方积累经验、体会民众的情绪、推测民众的反应，整理出来经验，以为将来。

    封地上的民众如何想、会如何做、最恨最怨最想解除什么束缚？

    封地之外的份田上的民众如何想？会如何做？最恨最怨最想解除什么束缚？

    这里不像是泗上当年，恐怕还是要区别对待，而且要积累足够的经验，毕竟天下广阔，泗上便得淮北、东海，也不过九州之徐州，天下一隅。

    而且当年泗上不大，墨者比例极高，有些泗上能用的手段，这里未必就能用。

    更重要的，这一次的目的不是“分”，而是“理”，也就是将民众发动起来，这就更需要手段和技巧。

    虽说整体上一刀切，但切的过程中是要有手腕去应对的，要以达成让民众知“理”为最终目的。

    城中的贵族大多逃亡，这倒好做，因为城中的民众不比城外，他们容易组织、也更容易接触到外部的世界，组织起来容易，宣传起来也就容易，而且宣义部的那些滔滔不绝的演说家们，都是些泗上的新生代，习惯了组织起来后的宣讲，却并无几人有几分二十年前墨家四散入沛之周边发动民众的经验和手段。