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《护国公》

第二九六章 忠勇侯舌战群儒
婿,那他也就不是家奴,他既然不是家奴,那你在这里说什么?”

    杨庆说道。

    那士子代表无言以对,只好也老老实实坐下了。

    不过这并没阻挡住士子代表们的前赴后继,紧接着第三个挑战者就站出来……

    “我的家奴是祖传!”

    一个士子代表站起来傲然说道。

    “请找出卖身契,让我看看他卖身为奴的原因,总不会从女娲造人时候就给你家造了个家奴吧?他变成你们家奴总是有原因的,卖身契上肯定写明了!”

    杨庆说道。

    “他祖上前朝就是我家的家奴!”

    那代表说道。

    “哪个前朝?”

    杨庆说道。

    “胡元。”

    那士子代表说。

    “蒙古入侵属华夏沦陷期,期间无论官方还是民间缔结的契约本朝一概不认,你拿一个蒙古人时候签的卖身契来大明当法律依据,你置驱逐鞑虏恢复中华的太祖于何地?更何况令祖上既然在蒙古入侵期间尚且能够卖得起家奴,那么极有可能是蒙古人的帮凶,我们需要好好讨论一下你祖上的汉奸嫌疑。或者我们应该在报纸上广发告示,说不定有学识渊博的还能考证出令祖的身份,你觉得是不是有这个必要吗?”

    杨庆说道。

    “我觉得就没有这个必要了吧?”

    那个士子代表阴沉着脸说道。

    之前朝廷的确发过一道对胡元时候重新解释的圣旨,其中也的确有过类似的话,只不过没人当回事,毕竟都快三百年了,谁会在乎那个,杨庆对胡元的历史态度尽人皆知,他愿意过过嘴瘾就随便他好了。但当年蒙古人的合作者,的确都被重新定义为汉奸,为此不少士绅还抗议,但最多也就是私下抗议,毕竟他们也不怎么在乎三百年前老祖宗的名誉。

    再说也就记载于史书的,没有记载于史书的,除了族谱上可能会有记载,其他谁会知道啊!

    但记载于族谱的族人谁会宣扬?

    谁会让自己祖上顶汉奸恶名?为此偷偷修改族谱的都很多,要是像杨庆说的,找些历史学者考证一下他的老祖宗,再在报纸上渲染,他这个家族的名声可就臭了,而杨庆干这个那是出了名的,一个白毛女就让士绅这个词冒出臭气。

    “我也觉得没必要!”

    杨庆笑着说。

    那代表冷哼一声坐下。

    “还有谁?”

    杨庆就像在战场上一样,嚣张地看着那些士子代表,不过后者却明显有些勇气不足,毕竟绝大多数奴婢的源头,要算起来其实都不合法。人口买卖是其中最主要的。而人口买卖中绝大多数都是违法的,明朝法律对于人口买卖有着严格的标准,略卖良人这个罪名,涵盖了绝大多数的人口买卖,除非是那些本身就不在大明法律保护范围的。

    比如……

    “我的家奴是买的官奴,这个总没有什么不对了吧?”

    一个士子代表站起来说道。

    “官奴当然不存在非法,不过既然是官奴,那么朝廷也就有权赐还良籍了,需要我举一些例子吗?”

    杨庆笑着说道。

    “不需要!”

    那代表冷哼一声坐下。

    的确不需要,官奴来源绝大多数都是犯官家属,但历朝得到平反的犯官家属都会重新找回,别说是赐还良籍了,就是重新当官的都有,这样的例子一大堆,官奴无法反驳杨庆的奴婢不合理论点。人口买卖同样因为法律而很难反驳他,理论上唯一有用的就是家传的奴婢,但这一点又被他从源头斩断,所以还是没用,除非说是从宋朝传下来的,然而都过去四百年了,谁家能拿出卖身契?事实上连胡元时候的,除了一些真正的世家

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