勇侯欲谋反乎？”
一个士子代表站起来义愤填膺地质问。
杨庆无视了他。
旁边一个站岗的锦衣卫直接走到那家伙身旁……
“请这位代表保持秩序！”
那锦衣卫恶狠狠地说。
那代表下意识地坐下了。
“谋反的罪名我可担不起，我只是在陈述一个事实，没有什么皇帝是天命所归，炎黄二帝是民众所推，秦二世而亡是因为干得太差，民众不满意当然要赢氏下台。西晋之荆榛是引狼入室，司马氏身属北邙之狐兔乃是咎由自取，宋之亡乃是文贵武贱的必然结果。
帝王没有天命。
朝代轮替也没有什么五行德运。
兴废皆人事，非天命！
皇帝亦人，非天子！
大明之起乃太祖与开国元勋百战所得，亦非天授！”
杨庆说道。
“那我们祭天何为？”
同样出席的瞿式耜说道。
“昊天上帝开辟宇宙，又化身以维持宇宙的秩序，我们享受的阳光空气水，我们脚下的大地，皆昊天上帝所赐，那我们祭天难道不应该？瞿侍郎以前信奉雅威吧？连欧洲人都能虔诚侍奉雅威，我们祭天难道不应该？”
杨庆说道。
瞿式耜闭嘴了。
信雅威可是他的黑历史。
不过对于杨庆的异端邪说，其实没几个反驳的，因为这本来就是大家心知肚明的，这片土地上自从陈胜吴广喊出将相王侯宁有种乎起，皇帝的天命所归就成了皇权的遮羞布。谁都知道皇帝是兵强马壮者为之，天命不过是个裤衩，扒下这层裤衩对于除了皇帝和宗室外都有利，至少也是没坏处的，哪怕儒家提出这套天命理论也不过是为了迎合皇权，但儒家本身并无太多益处，这是他们的进身阶梯而已。
“那么我们的四民大会第一次全会的第一项议题就是……”
杨庆环顾四周。
“人间宣言！”
他说道。
就在他这话说完后，大批锦衣卫走进来，开始向这些代表分发这份宣言的文稿，这些代表有超过三分之一原本就是识字的，至少识部分字，在南京期间专门有人给他们教课，目前百分之八十的人能看懂文章。就算看不懂的，身旁也肯定有能看懂的，互相交流一下就行，实在不行还可以要求配解读的，总之这是小事，这些代表都会知道他们手中的文稿上内容。
“诸位可以进行讨论，也可以对内容提自己的意见，甚至包括不满意的也可以提出，接下来我们将对其进行表决，如果超过半数同意，那么这份宣言就算通过。然后朝廷会将其送往长安，由陛下以圣旨签发，送回南京行玺并公告天下，今天我们表决的就是这一项，完成后会将接下来几天的议题内容提前发下，休会后各位带回预先进行讨论，最后一项项进行表决，直到完成所有议题。”
杨庆看着议论中的代表们说道。
这份宣言的内容并不复杂，就是否定皇权的天命和朝代更替的五行德运理论，剥去皇权的天命光环，重新定义明朝的正统性。
不是天命。
不是五行德运。
就是朱元璋带领开国元勋血战驱逐鞑虏恢复中华之功，这是最正的正统性，其他历代都无法相比，哪怕汉朝也属于华夏内战，哪怕隋朝也是借助胡人。只有大明太祖是真正以华夏布衣起义兵，将入侵的异族赶出华夏之地，同样也就是因为这一点，朱家子孙拥有了皇位的继承权，这是太祖皇帝的遗泽，而不是因为什么天子因为什么天命所归。同样，当朱家做的不好时候，华夏之民也有权将其赶下台，就像当初把赢家赶下台一样。
这样就真正赋予了民众推翻皇帝的正义性。
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