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《上帝指使》

第三百一十七章 勤
动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

    天道酬勤,我认为这是一句极好的至理名言。任何的成功都是勤奋的苦根上长出的甜果,没有人能随随便便成功。若想成功,就必须要经过漫长的风风雨雨,经历时刻的磨练。我还不是曾说过这样一句话:“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”的确也是这个意思。

    古今中外,曾涌现出无数个令人敬佩的有名人士,他们的光辉成就让世人惊叹,但他们并非生命下来就掌握着某种特殊的本领或拥有某种异于常人的智慧。使他们的勤奋和毅力最终让他们能得到人生的馈赠,有的人感到羡慕而不解,其实那些名人的成就并不是正因上天的眷恋,而是正因他们有一种难能可贵的精神――勤奋。

    勤奋造就了一个个名人,造就了一个个奇迹,而有的人却永远只沉溺于幻想之中,幻想着他的成功,光明的未来,不敢去追求,去拼搏,结果往往成了平庸无志的人。有位诗人为了讽刺这种语言巨人,行动矮人写了“梦里走了许多路,醒来还是在床上”的诗句。有的人有凌云的豪情,有的人有卓越的才能,有的人有睿智的大脑,可他们没有毅力,想回喵喵叫但不会捉老鼠的猫,有翅膀却不愿飞翔的雏鹰,最终也不会得到他们想要的,不愿勤奋,只有沉沦于滚滚红尘之中,碌碌无为一世。

    天道酬勤,一个人付出了勤奋和发奋总会获得回报。谁克服了重重困难,谁能坚持走下去,谁就是赢者。而不在于人的天资。卓越的才能,过人的智慧务必以丰富知识为基础。聪明的人如果不勤奋,也会慢慢变得愚笨;不聪明的人如果勤奋,也会慢慢变得聪明。不管是领悟还是工作,勤奋才能取得更好的成绩。

    早在人类出现伊始,勤劳便作为一种美德相伴而生。于是,人类出现了礼貌,社会得以发展。历史,便拥有了新旧世界的更替。

    到了这天,勤劳者实繁,而逸豫者亦无穷。很多人认为自我智高一筹,即使不勤,也可获得与勤者同样的胜利。这是一种多么幼稚的想法啊,在这个具有严格的优胜劣汰法则的社会中,不勤者,终将会被淘汰出局。永远要知道智慧是在勤劳的前提下拥有的。正如古人言:勤者勤而成其智,逸者逸而就其庸。

    而有些人恰是相反,认为自我是“愚拙”的“代言人”,即使成为一名勤者,也终将难成大器。这种想法更令人恼火,明明有着至勤之心,却因对自身的多重顾虑而放下,然“笨鸟先飞”之古训亦已乎?

    其实,“愚”与“智”,本来就无太大的区别。只有勤,方能成功,这是千年来学者大儒们共同的认识。就说愚公移山的故事吧,愚公之因此谓之愚,智叟之因此谓之智,乃天惟使然;而愚公移山填海,勤之至极,感天肺腑,是可谓大智,十分人之所及也。

    作为一名作者,畅游于书海之中,方可领悟到:彼岸,非勤劳者无可及也。在领悟过程中,天赋固然重要,但勤与不勤,却是决定学业成败的关键。应知学问难,在乎点滴勤。是的,驽马之十驾,之因此胜骐骥之一跃,此在于勤;流水之因此不腐,户枢之因此不蠹,此亦在于勤。好逸恶劳者必将失败,这是不可更改的真理。就说仲永吧,幼年之时便出口成章,天赋之高自不必说,但父亲却日日带他拜访亲友,以显才能。久而不学,最终沦为常人,令人惋惜。

    古之圣人便有“业精于勤而荒于嬉”之训;这天,现在提出的“八荣八耻”中,更是明确地提到――“要坚持以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”的荣辱观,为咱们的人生指明了方向。

    是的,天道酬勤。历史和未来,都是属于勤劳者的,而那些逸豫者,却只能站在失败的阴影中,孤独的叹息。

    爱迪生曾说过这么一句话:“成功是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。天上

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