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《秦时小说家》

第三五二七章 剿灭项氏(求票票)
择……眼下没有。

    祭祀?

    听起来可行。

    又多令人……狐疑!

    毕竟,今儿前来这里不是单单来喝茶和吵架的,而是想要找出一个法子应对楚地的麻烦。

    祭祀之法?

    听起来怪怪的。

    景煜真相信祭祀之法?

    对那些祭祀之人很有信心?

    有一位兄弟的提议有些道理,如果换成楚国的南公前辈,祭祀之法或可有极大的作用。

    不是不相信祭祀一脉的那些人,而是……楚国都沦亡了,他们无疑也要负一些责任。

    当然。

    若只是想要为他们操持一场盟约的祭祀,他们也是欢迎的,毕竟……都是楚人。

    每一分力量都是珍贵的。

    “祭祀之法。”

    “祭祀之礼!”

    “很少有真正的传承了,儒家的那些礼仪多虚妄,许多都是孔丘那个酸儒后来鼓捣出来的,根本无用。”

    “而大楚的王族祭祀之人,所得传承不多。”

    “真正的祭祀传承在大周祭祀一脉上,在……如今的阴阳家术者一脉那些人身上。”

    “昔年,嬴政封禅泰岳,阴阳家亲自主持祭祀,些许消息,想来你我都是知道的,天地风云变色,万灵相应,何其恢弘。”

    “何其玄妙!”

    “阴阳家的那些狗东西,惯会吃里扒外,惯会见风使舵,大周刚有沦亡,就迫不及待的入秦了。”

    “秦国这些年顺风顺水,能够攻灭诸国,能够一统天下,他们指不定做了什么手段。”

    “祭祀之法。”

    “千年以前,大周凤鸣岐山,太公望曾亲自主持祭祀,引得天地异象响应,而后……顺应天道,将殷商攻灭,取而代之。”

    “……”

    “景煜老弟!”

    “楚国祭祀一脉中……有那样的高人?”

    “没有吧。”

    “据我所知,是没有的,就是当年的大祭司,也做不到如阴阳家那般。”

    “真真假假,假假真真。”

    “关于祭祀的道理,我等也不甚清楚。”

    “如果真的要立下一场祭祀,我是没有意见的。”

    “诸位呢?”

    “……”

    “祭祀于天地鬼神,寄希望于虚无缥缈的神祇身上,并无大用。”

    “真要祭祀,也是可以的。”

    “我是没啥意见。”

    “……”

    “还以为景煜老兄你会准备一个一等一的法子,结果……来了一个祭祀之法。”

    “祭祀之道,传承数千年,三皇五帝的岁月,就有存在。”

    “的确高深莫测。”

    “真正的祭祀之道,真正的约束,真正可以沟通泰皇帝君,我是相信的,就怕祭祀一脉没有高人。”

    “要不如屈黎兄刚才所言,请南公前辈出手?”

    “南公前辈是阴阳家的人,无论是智者一脉,还是巫山十二峰的阴阳家,都有很深的关联。”

    “于祭祀一道多有精通,儒家荀夫子当年在楚地为官的时候,就曾多次问道。”

    “咱们派人去请南公前辈如何?”

    “……”

    “南公前辈?”

    “这些年来他的踪迹多有不显,有闻多在西域之地了,似乎是昔年得罪了道家的那位郡侯,不得已远走诸夏。”

    “哼!”

    “江南的那位甚是霸道了些。”

    “景煜老弟,除了祭祀之法,可还有别的上好之法?”

    “我觉祭祀之法,略有些不靠谱。”

 

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