的典籍之中，对于烦恼、欲望的诠释落于贪嗔痴三者身上，众生皆有。”
“那也是众生轮回受苦的根源。”
“由爱故生忧，由爱故生怖。”
“若离于爱者，无忧亦无怖！”
“《法华》还有言，诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止，……，嗯，似乎……，怪道焰灵姐姐你那般不喜浮屠的道理。”
“焰灵姐姐你汲取人之七情六欲化生的果实，滋养天魔本源的壮大，以为勘破玄关，精进修行。”
“天魔在浮屠之中，份属三界六道之一，属于位份极高的天道众生众神，统领欲界万事万物。”
“只是，在浮屠之中，天魔仍属于外道，仍属于凡夫俗子，仍没有断绝烦恼，还在轮回之中。”
“众生只要还在三界之中，天魔便是一直极强。”
“众生的欲望和执念越多越强，天魔的力量就是越强！”
“焰灵姐姐，你所修的道理，好像正是如此，众生的欲望和执念可以滋养你的道理突飞猛进。”
“合道大成都能够冲破。”
“若是众生突然没有了执念和欲望，天魔力场也就失去了立足的根基和力量的源泉。”
“而异邦浮屠的道理，根基便是希望通过修持，逐步化去贪嗔痴，一身的执念和欲望不多。”
“天魔与之交战，多难以突破。”
“……”
“目下，焰灵姐姐你还在汲取众生执念和欲望精进修行，臻至极限，也就只能踏足合道圆满。”
“想要更进一步，想要争锋异邦浮屠的道理，只怕焰灵姐姐你将来真的要如《大般涅槃经》所言的发出菩提心了。”
“嘻嘻，似乎说多了。”
“焰灵姐姐，我只是觉得你想要种出美味的果子，任何地方都有合适之人的。”
“只要是人，便会有欲望和执念。”
“时间之下，果子会慢慢成熟和美味的。”
“短短时间，就能蜕变成的美味果子，那样的人……不为多。”
“……”
庖厨所用的诸般器物已经齐备，小家伙们调配各种饮品也都一段时间了，刚好焰灵姐姐回来了。
听得焰灵姐姐说到中原诸事。
遇到一个合适的传人，多不易。
焰灵姐姐还真是多有心意，只是，听得焰灵姐姐又提及天魔种子之事，隐隐有觉，弄玉不自多言。
一路入咸阳，携带的道藏典籍不少，闲暇之时，多有阅览，异邦浮屠的典籍也在其中。
天魔种子！
天魔果实！
天魔之道！
……
在异邦浮屠的典籍中，有过类似的记载，还有更深更长远的记载。
道理上，未有证就无上圆觉的尘世众生，都能滋养出一颗美味的天魔果实。
差别，时间长短。
混乱驳杂之地，欲望纷飞，执念恣意，果实成长的快一些。
寻常之地，慢了一些。
却也可以挑选一些年岁合适的心意多动之人，稍稍延长一些时间，结出美味果实的机会就大了。
可！
从浮屠的道理来看，就算焰灵姐姐服食一颗颗果实，走到合道极致，也还是在三界六道之中。
并未超脱轮回。
还是不为真正的大道。
落于诸夏之间，那便是难以踏足神灵一体，更无需言身融万物。
如此，是否有法子？
异邦浮屠的典籍上，倒是有提过，天魔也可发出菩提心，证就圆觉圆满之道，超越轮回。
具体如何做？
就没有
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