再仅仅是人口相传里的听闻。邓舍莫名地有了点荒诞、可笑的感觉。并些许的压力。
他才穿越到元朝时，曾有过如在梦中的幻觉。许多年后的今天，当他早已习惯这一切的时候，因了何必聚突如其来的拜访，忽然再一次体会到了相似的感触。庄公梦蝶，阴差阳错。
邓舍说了一大通的话，捂住口，装着咳嗽两声。何必聚关心地问道：“小人今早在小毛平章府上，听说燕王玉体不适，不知染了什么贵恙？要紧么？”
“我久在海东，初来乍到，有些水土不服。没甚么大病，稍微有点热、肚泻。”
“可请过大夫了么？”
“馆内本有先生，昨天晚上已经看过了。小毛病，不要紧。”邓舍说着，又捂住嘴，咳嗽几声。指头上的胡椒粉嗅进他的鼻中，刺激的双眼流泪，连带着鼻涕也开始哼哼哧哧。房中熏的有檀香，倒不怕何必聚闻见胡椒的味道。
落在何必聚的眼中，那便是邓舍咳嗽的上气不接下气。陪坐床头的罗国器忙站起身来，帮着邓舍捶背。邓舍虚弱地摇了摇手，示意不需要，咳嗽完，依旧拉起被褥，上半身靠在床头，苦笑道：“亏得我平日自诩身体好，病一来，哎呀，挡不住呀。却叫何官人看了笑话。”
“病来如山倒，病去如抽丝。益都的天气，比起辽东来，确是潮热许多。小人才来益都时，也很不适应。”
“噢？何官人去过辽东么？”
“小人本籍江南，年幼时随长辈游历，却也曾去过辽东的。”何必聚叹了口气，感慨道，“一方水土养一方人。也只有辽东那样的地方，才能养的出燕王这样英武的俊杰。”
邓舍并非辽东人，不过他自跟随关铎北伐以来，在辽东、塞外待了许多年，潜移默化，受些影响，也是有的。何必聚这话不算错。
何必聚接着说道：“近日里，益都传有一句话，不知燕王有无听闻？”
“什么话？”
“不怕南来十只虎，只惧北来一条狼。”
这句话邓舍自然听过。因为本就是他命人故意放出去的。可称之为“造势”，也可称之为“创造舆论”，负责这项任务的，不是别人，正是原来的赵帖木儿，如今的赵忠。
赵忠现在是越来越会装神弄鬼了，仗着他会预报天气，一招鲜、吃遍天下，连衣服都换作了一袭道袍。山东是全真教的源地，道观很多，他没事儿就去道观溜达。邓舍给他准备了不少的活动资金，他能侃会吹，又会察言观色，并且出手大方，很交了几个道士朋友。
元朝的宗教很达，和尚、道士，宗教势力不容小觑。最盛的时候，和尚数量可达百万。全真教在没受到元廷打击之前，更是了不得，“宫观千处，黄冠之人，天下之分之二”，一次盛会，聚集者可达数万。声焰之隆盛，可想而知。虽经过两次化胡之辩的挫折，在陕西、山东这些的根基之地，全真教的势力依然不小。
赵忠交好道士，借助他们的嘴，向全真教的信徒们做了很多的宣传。这些宣传都是悄无声息中进行的。并且宣传的内容，也并非光明正大、大鸣大放，而皆是些似是而非的隐语。包括面很广。“不怕南来十只虎，只惧北来一条狼”，便为其中之一。
别的还有，比如：“紫气东来”。这一句是道教的老典故了。传说老子过函谷关前，关尹见有紫气从东而来，知有圣人将要过关。海东，名字中就带了一个“东”，且也正好在山东的东边，把这个典故用在此处，非常合适。
又比如：“小人当道，上大人登堂入室”。
《孟子》里有一句，“士，诚小人也”。用小人，隐约代指王士诚。此小人，非彼小人也。放在此处，不是与“君子”对应的那个小人，而是与“大人”相对应的那个小人。“登”与“邓”谐音，且繁体的邓
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