诚党与十有八人共杀华甫，遂并其众，焚掠村落，驱民为盗，陷通泰高邮，自号诚王，改元天佑，设官分职，把截要冲，南北梗塞。”
8，江南行省。
龙凤二年（1356年）二月，朱元璋攻占集庆。七月，宋政权设江南等处行中书省、江南等处行枢密院。以朱元璋“为江南等处行中书省平章，以故元帅郭天叙弟天佑为右丞，经历李士元（改名善长）为左右司郎中，以下诸将皆升元帅。”
郭天叙：即郭子兴长子。
9，徐寿辉。
又名徐贞一。
“初，徐贞一本湖南人，体貌魁岸，姿状庞厚，无他长，生平以贩布为业，往来蕲、黄间。
是时，浏阳有彭和尚，袁州慈化寺僧，惑荆、襄民。能为偈颂，劝人念弥勒佛，遇夜，燃火炬、名香，念偈拜礼，愚民信之，其徒遂众。其徒周子旺因聚众欲作乱，事觉，元江西行省发兵捕诛子旺等。莹玉走至淮西，匿民家，捕不获。将为乱，思得其主。
既而麻城人邹普胜复以其术鼓妖言，谓：‘弥勒佛下生，当为世主。’遂起兵为乱。
一日，贞一于盐塘水中浴，众见其相貌异，身有光，皆惊异，遂立为帝，反于蕲春，东南遂大乱。湖广、江西、浙江三省城池多陷没，开莲台于蕲春。然资性宽纵，权在臣下，徒存空名尔。
另一说为：“中原盗起，寿辉行山中，获鉴铁十斤。麻城铁工邹普胜居耦寿辉，夜梦有黄龙蟠其铁砧。明日，寿辉携铁过之，令制锄，蹲坐铁砧上。普胜心异之，告之曰：‘今天下尚须锄活耶？当炼一剑赠君耳。’
于是两人深相结，阴谋举大事。会彭和尚妖党作乱，普胜乃与众共推寿辉为主，举兵，以红巾为号，借圣人堂于多云山中。溪水日再潮，溪傍有巨石状类舣舟，寿辉命凿一穴，树桅其上，祝之曰：‘天助寿辉，当扬帆出溪口。’石为行十余丈，寿辉遂决意反。”
彭和尚：即彭莹玉，又叫彭翼达，人称彭祖，一名妖彭。南方白莲教的教首。
10，倪文俊。
“湖北沔阳人，号蛮子，世以渔业，居黄州黄陂，其生之夕，母梦有白虎入室。及徐僭号，倪为伪相。”
在徐寿辉的军队中，倪文俊是前期的主要干将，攻城略地，无往不胜。“用多浆船，疾如风，昼夜兼行湖江，出人不意，故多克捷，所至杀害，掳威顺王诸子，妻其妃子。庚申帝特降诏招抚，然乱端已成，俱无所及，王诸子皆为所杀，荆、岳、潭、鄂、黄、蕲、澧、六、常德、宝庆、江、处、洪、吉等州，皆为所据。
“先一夕，母复梦白虎死，遂遇戮。戮之二日前，有大星落蛮子舟前，蛮子曰：‘又有大官人当死吾手！’不知其身当之也。”
至正十七年，九月，“倪文俊谋杀其主徐寿辉不果，自汉阳奔黄州，寿辉伪将陈友谅袭杀之，友谅遂自称平章”。