。孩子们争相拾取。此俗，名叫“撒豆谷”，相传源自西汉，目的在于避“三煞”，俗云压青羊诸杀神。
争相拾取豆、谷等物的孩子们，人数不少，七八十个。不过，却不是随便谁都可以来的，而是由姬宗周等人提前便就挑选好了的。多数皆为城中豪绅家的子侄。不过，应邓舍的要求，也有一些小户人家的子弟。
能被选来做这个事儿，对士、民来说，也是一种荣誉。回头家中的大人与人说起，燕王大婚那日，去抢豆、谷的孩子中，便有自家的子侄，多骄傲。而反过来，对邓舍来说，这却也是对士、民的一个拉拢。
“君无戏言”。身为人主，一举一动都不能随心所欲。哪怕是大婚，具体到细节某处的安排上，也是都需得有深意在内。不过，邓舍身居上位者也有挺长一段日子了，对此，却也倒是早就习以为常。
他喜气满面，入了府内。接下来，就该拜堂。只是，却也还不能直接就去拜堂。还得有风俗与仪式走到。
罗官奴踩踏青色的地毯，行走入中门。中门处，摆放的有一个马鞍。由人扶着，她从马鞍上跨步而过。这一俗，行的是跨马鞍之仪，“鞍”与“安”谐音，取意祈求平安。此一俗，据说传自唐五代时期。
缘由当时胡人骑鞍马风盛，因此便有了此一婚俗。
随后，有人送上镜子，罗官奴做个样子，取镜照面。嫁人为妇，要注重仪容。“妇容”，也是妇德之一。自此非是女儿时，需要时刻注意端庄有礼。再往前走，到三重门。此处，需得请人开弓射箭，连射三箭。此一俗，也是与“撒豆谷”相似，为避神煞。
邓舍麾下，能射之人多有。但是这射箭，却也不是谁都可以随便来射的，邓舍选了刘名将。其实，他本来是想用鞠胜的，只是鞠胜出外传旨，尚未归来。所以，转而用了刘名将。刘名将，与佟生养交好，乃是邓舍得益都后，才入仕海东的。由他来射这三箭，算是代表了益都群臣。
刘名将三箭射罢。
他家本为女真人，虽是熟女真，迁来山东已久，但是骑射的功夫却没落下。三箭射得漂亮。弓如满月，箭如流星。引来旁观诸人高声喝彩。他拱手道谢，还了弓箭。邓舍拍拍他的臂膀，笑道：“见你射这三箭，端得利索，我却是后悔把你任职在了益都分院。来日若有战，你既有如此的武艺，可有胆量上去战场，用你的箭术来为我杀敌么？”
刘名将说道：“但凡主公有令，上刀山、下火海，臣不敢辞。”
“好！有志气。男儿当如是。”邓舍放声大笑。赵过等人也皆是笑。罗官奴走过三重门，入了新房。一路上，皆是从地毯上踩踏而过。拜堂之前，她先要在房中坐一会儿。此之谓：“坐富贵。”房中不能只有她一人，伺候丫鬟可在。此外，还得有个小孩子。大约便如“压床孩”之类的意思，也与“传代”相仿，都是想讨个好口彩，有婚后求子之意。
到了这个时候，罗家来送亲来的娘家人，就该要走了。不过在他们走前，有早就给其预备下的三杯酒要先喝过。此一俗，唤作“亲送客”。这个仪式，不用邓舍亲自去做，委托给亲戚就行。他没甚么亲戚，任务就交给了赵过。三盏酒过，罗家人告辞退走。赵过等送至出门，此为“走送”。
罗官奴娘家人已走，说明亲迎的仪式已经走过，可以拜堂了。
按照宋时的风俗，新郎官所穿的衣服，却还并非是后世的大红礼服，而是绿色的衣裳，戴花幞头。邓舍不愿穿绿衣，选了红袍。来入新房，在床前请罗官奴出。借这机会，细细地打量她了好几眼。
从早晨至今，邓舍一直都在忙着种种的仪式，这也是头一次有空来看罗官奴。见她坐在床上，分毫不乱。一双纤纤玉手，露在衣袖之外，安静地放在膝盖上边，也是稳稳当当，甚是从容，半点不
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