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《快穿:吾儿莫方》

0347 四猴一体
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    真正答案在这儿,顶我上去。佛说:“你我故人如何不识,无数劫前,你曾向前

    世佛燃灯如来问因果之事,如今可有感悟?”

    老者说:“那日拜别燃灯佛祖,你我各寻去路。我

    在畜生道中做猴轮回若干劫数,又在人间道中做人

    轮回若干劫数,只是尚不知因果。”

    佛说:“前世佛燃灯许你可知前世之事,又送你灵

    明金目和聆察六耳,如何尚不知因果。”

    老者说:“我本心无善无恶,不行善举也不从恶行

    ,所以无有因也无有果。所以不知因果。”

    佛说:“因果故在,只是你不见而已。”

    老者说:“我经历万世万劫依然不知因果,如今听

    你讲道更加疑惑。”

    佛说:“有何疑惑?”

    老者说:“我听你言,众生之生老病死都是苦的,

    有老死是因为有生,有生是因为有业有,业的力量

    推着我们生老病死经受着种种痛苦,之所以有业,

    是因为我们有执取,有取是因为有爱,有爱是因为

    有受,有受是因为有触,有触是因为有六根,六根

    从母胎中生长,入胎是因为业力的推动,于是我们

    有触,有受,有爱,有执取,产生业,如此老死再

    投生,进入痛苦的轮回。想要跳出这个轮回,必须

    灭掉业有,于是受灭爱灭老死亦灭。”---------------------------------佛听老者之话不语,用目示老者继续说。

    老者又说:“以我说看,灭除一切的乐并不是乐,

    而是一种自欺欺人的愚痴而已。你以生老病死是苦

    而推之,得此说法,以我看不过是惧怕生老病死而

    已,生老病死有何可怕,我与无数劫中看到无数志

    士英雄,宁愿抛洒生命而得真理,此乃真正的道之

    所在,而贪生怕死者如何可以妄谈佛法?我与无数

    劫中还看到无数皈依佛祖之人,抛弃家人,抛弃世

    间情和理,做出诸多无情无义之事,只想一心成自

    身正果者,如此无情无义之人如何能得正果?而此

    无数想要皈依佛祖之人无一不是以自身得大快乐为

    目的而皈依佛祖的,这种自私自利之人还要妄谈普

    度众生真是可笑,如果一心为他人,全无自我私心

    ,何必念佛而斩断业力。你还说供养你,称颂你,

    信你就将有大福报,我却觉得有些蹊跷,业力不消

    ,只靠你之一言便能超脱?莫非是你的谎言骗人来

    信你吧?一个十恶罪人放下屠刀立地成佛,那他所

    造业力又往哪里去消?你说的我全都不信啊!”

    佛祖微笑对老者说:“猴子经历万世万劫依然愚痴

    不化,不知还要经多少劫难才能开悟。”说完闭目

    不言。

    老者见佛祖不言,于是自行退去。

    修罗道,六道之一,说它是天神,却没有天神的善

    行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神

    的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又

    具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神

    、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

    转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢

    心很重,非常的骄傲,不是
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