光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了。
这时一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。
黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。
人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做“龙须草“了。
尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。
鲧偷了天帝的息壤，采用“堵“的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。
羽山这常年阳光照不到，靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫“吴刀“的神，拿着宝刀下界啐鲧之尸。
当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。
说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时“扬须振鳞，横修波之上“。
禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也是“皇帝是真龙天子“的历史依据之一。
当然，这只是传说而已，具体黄帝和龙有什么关系，或者说到过仙界没有都无处考证，但是通过轩辕冢中的黄帝灵魂就知道这些传说并非空穴来风，黄帝的强大那是不容置疑的。
眼前的五爪金龙虽然只是一种法术的虚幻，但是那活灵活现的模样跟心中所想的龙大同小异，龙的传说虽然多，但是有没有人见过根本就不知道。
眼前这条龙，生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，五肢强壮，宛如一只披着金甲生翅的扬子鳄。
龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。
天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。
而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。古话称“有凤来仪“、“凤凰于飞“，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。
“龙凤呈祥”的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。
今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。
就在此时，五爪金龙好似感受到众人的膜拜，一声清越的龙吟声响起，带着傲然一个闪身已经来到骨龙头顶，接着就是一爪子拍向骨龙头颅。
林宇身后的众人再次目瞪口呆，这么一条小龙居然主动攻击庞大的骨龙，这不是找死吗？再说这龙不都是同类吗，怎么还自相残杀？
其实不然，龙这种神话中的生物等级制度格外森严，先不说这骨龙是不是真正的龙，就算是真正的龙在金龙面前也是提鞋都不够格，再说龙是一种高傲的生物，既然来到这里不论成败都会主动出击，这是它们一种发自骨子里的傲。
在汉语中，龙、虫是相对的，虫者
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