《那些年的奋斗人生》
第九百四十八章 邪恶的教义我还记得曾经有一个老奶奶和我说你知道吗诺亚方舟现在找到了，就说明某些东西是存在的。
其实这个事情值得我们讨论的，对于老奶奶说的这个问题其实只需要问几个问题完全就可以让这个问题破碎，因为本身这个故事它就是很难以得到论证，本身来说这个故事就是有夸张的成分。
虽然我对于某一些教派的教义不是特别的了解，虽然对于某一教派的深层次的东西我也不是特别的了解，但是对于这种涉及到我课本上知识的东西我还是能够说出来这句话的。
我就问了老奶奶几句话：“你知道这个船多少年了吗？”
你知道如果照一个这样的船需要花费多长时间吗？
你知道这个船上有多少种动物吗？
你知道如果要放那么多种动物的话是要吃多少东西嘛？
你知道这个船坚持了多少天吗？
你知道这个船要承载的那些家畜家禽还有乱七八糟的食物补给等东西的时候，这个船需要照多大的吗？
你知道当时的物质条件的话照这么大的船是需要多少的东西吗？
几个问题就问得哑口无言，我也不知道，我读过这个东西但是我记得不是特别清楚，所以说我也不知道这个事情，但是我知道的事情就是他对这个东西理解也不是特别的清楚。
一旦他说不清楚的时候他就是没有办法自圆其说的时候，最后也就只能够没有任何的办法说出来那句话，如果你不相信的话神会惩罚你的。
苍天呀我讨厌听这句话，你为什么不能够和我正经的辩论一下呢，其实我还是想要练习一下自己辩论的能力的，也就是想练习一下我自己找到那些漏洞的能力的。
可是现在的话你完全不给我这个机会，直接就对我抛出来的那句话显然是对我辩论能力的不尊重。
所以我也就走开了，既然不能够和我进行辩论，老师向我传授一个这样的思想让我觉得没有什么太大意思了，最后我还不如好好的找一个比较专业的人士和他辩论着玩呢。
当然了说的有点远了，其实最原本的事情就是想说一下这个思想和世界观的问题，我只是想到了他们的世界观和人生观是没有一个具体的概念的，既然没有一个具体的概念的话也就导致了他们对于这种思想的盲目崇拜。
因为没有一个具体的概念传授他们这些事的人想说多大就说多大，想说这个事物有多厉害就说多厉害，也就是说一切的事情都是由他操控的。
其实这和那种事情应该是有异曲同工之处的，我说的那个事情就是chuanxiao，好像这种话说出来有点不太好，但是这样的一个事情也是利用了人对一些事物的不了解。
但是前者和后者不同的地方在于，前者对于一些事物它抽象了不在具体化，但是后者的话是把一个事物具体化都只不过是夸大了，这两者之间虽然有本质的区别，但是他们利用的东西都是一样的。
那就是对某件事物的无知。
其实说实话如果某一种信仰他能够自圆其说的话，并且从中让我们获取某一利益获取某些具体的东西，我们是真的不介意信任这些东西的。
因为有些党派的本身也就是让我们信任某种不存在的道义，或者说是很难存在的道义，但是其中能够获取一些现实性的利润，最后我们也就选择相信，至于说是真的相信还是假的相信这就不得而知了。
反正这种事情能够真真切切的给我们带来利润我们作为一个生物的话，是有趋利避害的倾向的，肯定是要往好的地方发展。
他们往往需要做的事情就是想要马儿长得好，还不想让马儿吃草，只想画饼充饥，望梅止渴，对于一个正常思维的学生来说那显然是不可能的。
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