学生们有些迷惑。
“四面楚歌，想必大家都知道这个名词的由来。”
李文音讲解道。
“传说楚汉相争之时，汉王刘邦大军包围项羽军队，在楚军周围，唱起了楚国当地的民歌，让楚国士兵感觉到了孤立无援的窘迫境地，很快便失去了斗志。”
“这个，是记录在我国典籍上的一次音乐影响人类情绪的行为，也可以算是最早的一种音乐治疗相关的有力佐证。”
学生们点了点头。
换一个视角，事情似乎变得不一样了。
一来，是将固有印象里，形容处境窘迫的词语，用音乐专业知识上来看待。
“但为什么一定要是楚歌才会让楚国士兵丧失斗志呢？”
李文音点开了真正的重点。
“音乐共情中，最重要的一点，就是认知与文化背景！所以，上述的四面楚歌，正是源自于文化背景下，通过音乐做介质而做到的。”
“这也是为什么，我国听众对于嘻哈音乐会非常反感的原因，因为认知与文化背景是完完全全不同的，所以，刻意模仿下，很难被接受，更是完全与社会背景不相符，所以，我才一向会推崇去其糟粕，取其精华。”
同学们顿时再一次对音乐有了更深刻的理解！！
为何会有“对牛弹琴”？
因为认知不相符！
为何有时候国内听众们会更喜欢国风呢？
因为跟文化背景极其贴近，更能理解，并且共情！
“所以，在音乐治疗的时候，一定要提前了解患者的生活经历，精神状态，成长的故事，甚至是生活地区当地的风俗习惯，个人的文化程度等等等。”
李文音指出了很关键的一点。
“所以，在这么多条件的限制下，我们对于音乐治疗所用的音乐中，就需要运用到音乐修辞学。”
“因为，音乐修辞学，是非常重要的一种美学概念！”
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