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《巨星从铁锅炖自己开始》

六百一十七 《高山流水》!和合文化!(求订阅~)
顿时充满了无数的奇思妙想。

    感触也完全不同。

    普通的听众,听到一首曲子,尚且有完全不同的意境,更何况是名家大师。

    他们甚至感受会更多。

    但通过音乐的启迪与思考,感受其实殊途同归。

    各种学术流派的思想,仿佛繁星点缀天空。

    但贯彻在浙派《高山流水》之中的理念,始终如一。

    和!

    汉族人民传统的“和合”思想,即使到了如今也贯彻始终。

    天下大同,和谐发展。

    通过这描绘山水与静心的音律,这种超脱的思想油然浮现。

    筝音柔和唯美,淡然恬静,但骨子里,有一种傲,从未缺失。

    就仿佛古人强调的“和合”思想一般。

    和,并非是软弱的求和。

    古人从不否认事物本来的矛盾,更不逃避进行必要的斗争。

    追求的,是通过克服矛盾,形成总体上的平衡,和谐,合作。

    正视矛盾,却推动矛盾转化,促进新事物的形成。

    所谓包罗万象的胸襟,安心立命的觉悟,也无非如此。

    为何音乐界有句话“学艺先修德”?

    尤其是在华国的古典音乐中,更是将这句话,代入到幼年启蒙的第一堂课中。

    “保合太和,乃利贞!”

    “养之以德,则民合!”

    音乐作为一种思维的启迪,道德是至关重要的。

    音乐要使人愉悦。

    但这样的愉悦,却并非是短暂的刺激。

    而是长久熏陶中,来自道德层面的提升,思维学识的进步所带来的愉悦。

    ......

    从略显粗犷的北方,来到浙江杭州这个充满水汽的鱼米之乡。

    音乐上最大的体现,便是柔和细腻了许多。

    山与水,交相辉映。

    庄严的山音,波荡清亮的水音。

    流淌中的水音中,低音的山音,便仿佛苍古伫立。

    王昌元并没有加速。

    花指不断滑奏着流水冲击高山的湍流。

    静中有动,动中却又极静。

    轻轻的。

    泛音结尾。

    恍若是一滴水花,轻轻击打在磐石之上。

    绝美的意境,当真是让人回味过来后,起一身的鸡皮疙瘩。

    此时,什么叫做“余音绕梁,三日不绝”,便真真切切的出现在了这里!!

    夸赞?

    不!

    没有人想要出言夸赞。

    这个时候,不说话才是最好的。

    似乎任何称赞,都会玷污这种高洁与雅致。

    与其“趋炎附势”一般的跟风夸赞,不如静静的欣赏品味,与乐师,与音律,与这山水,一起去追寻内心的平静,宇宙的真理。

    品味这如同涓涓细流般清扬优美的浙派古筝。

    也感悟着汉家思想的“和合”文化!

    明心,见性!

    存心,养性!

    一首琴曲中,不少音乐家也陷入了一种模糊朦胧的感受之中。

    这种朦胧中,似乎愈发能够看到自己内心的境界与精神。

    良久后,众人回魂。

    瓦尔兹大师微闭的眼睛慢慢睁开。

    闻着空气中微微带有的沉香味,似乎还能依稀听到这典雅的琴曲。

    品了一口依然温热的茶水,兰花香扑鼻,浸人心脾。

    此时此刻,瓦尔兹大师的内心,只有一个感受。

    美!

    这就是一种美学的享受。

  

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