• 首页
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
  • 书架

《从驿卒开始当皇帝》

第一千零三十五章 称王一事
询问有关称王的事。

    毕竟按照传统而言,都是先称王,然后再称帝。

    “主公据崤函之固,拥雍州之地,当号雍王。”

    张福臻表达了自己的想法,最好今后就设立大雍朝。

    “自是为秦王,号大秦,而且主公在陕西起家。”吉珪则是表达了自己的建议。

    “秦晋皆为强国,更是主公的发家之地,当为唐王,囊括秦晋,开创盛世。”

    “当为大秦!”吉珪捏着胡须道:“自从秦一统到现在近两千年,主公又是黑帝之子,为水德。”

    北宋建立以后,因为后周是木德,所以木生火,北宋是火德。

    北宋灭亡以后,南宋继承了北宋的火德,灭掉北宋的金国一开始不玩这一套,但是后来也往下续,认为自己的德行是土。

    至于元朝就比较麻烦了,由于西夏金国南宋都是它灭掉的,所以完全不知道该从哪往下排。

    不过因为元的国号来自于大哉乾元,所以就根据乾的卦象宣称自己的德行是金。

    明朝灭元之后,按照道理来说,应该接着往下排,明朝就应该是金生水,明朝为水德。

    但是朱元章不愿意,因为朱元章姓朱,朱就是红色。

    而且他起家的军队叫红巾军,他建立的国家叫大明,明就是太阳,是火,红色。

    他起兵时打出的口号是光复大宋,大宋是火德。

    三把火同时出现,所以他认为大明也必须是火德。

    毕竟五德学说岂是如此不便之学说?

    这套理论大概是在战国时期提出来的。

    五德终始说就是一套牵强附会的学说,因为古代的皇帝需要为自己的统治找一个合法的理由,所以这个学说很有市场。

    其实就是为了继承上一朝的遗产,能够较好的被人认可。

    贺今朝对于这些说法嗤之以鼻,哪有什么天命所在?

    有的只不过是人心所向!

    “我个人的意见是你们说的都不错。”贺今朝环顾周遭道:“我决定称秦王,将来定国号的事再说,而且我还是喜欢别人称我为大帅。”

    “大王英明。”

    吉珪连忙表达了自己的敬意,我心中只有一个太阳。

    主公果然还是最喜欢听从我的建议。

    “大王,称王之事还未昭告天下,是否给大明送去一封书信,告知他,顺便讨要今年的议和银两,我担心崇祯会赖账?”

    张福臻倒是觉得称王没什么大不了的,只不过是一个过渡。

    主公他就算是自称锤王,都没什么大不了的。

    等到了一定的地步,就能称帝了,先前叫什么王不重要。

    “嗯,以后对外的称呼就叫秦王了。”贺今朝坐在一旁道:

    “听闻崇祯最近在京师里查处贪官,听说搞出来不少银子。”

    “不错。”丘之陶同样坐在一旁:

    “大王,刚刚孙传庭传回消息,崇祯的内帑不足百万两,指定是支付不起我们的议和银,而且还给吴国俊发了饷银,叫他训练士卒,甚至让他乘船去松山给洪承畴运送粮饷,以此激励明军士卒。”

    几个谋士听到这个消息,皆是感到十分的满意。

    “大王,崇祯与皇太极在辽东上僵持太久,谁都不愿意轻易放弃。”张福臻捏着胡须道:

    “而且崇祯主动与皇太极议和,结果皇太极连国书什么都写好了,最后被崇祯放了鸽子,定然大怒。”

    “大怒有什么用?”

    贺今朝摇摇头,怒而兴兵,怕是皇太极容易栽。

    两方僵持的太久,纵然东北没有遭遇到贺今朝这种天气的困境,可是被大明拖在战争的泥潭当中,他也

    -->>(第3/4页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
  • 加入书签
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
Copyright shukugu.com 返回首页
顶部