而搞出这一切的申时行、高启愚、王家屏，都是读书人里的读书人。

    「嘶！」骆尚志听明白後，感觉到一股寒意，陛下不明确说，他都没什麽感觉，陛下一提，他立刻明白，为何王家屏执意要把西洋商盟总理事会放在岘港。

    大明之前是朝贡国体系，作为宗主国的大明，对藩属国有义务、有责任，商盟就是冠以自由贸易，平等尊重这套话术之下的去责任化。

    对於番邦小国而言，还是朝贡国地位，但失去了宗主国的庇护。

    「这些读书人是真的坏，你说是吧，袁舍人。」朱翊钧看向了袁可立。

    「草蛇灰线，伏脉於千里之外，不谋全局者，不足谋一域。陛下，臣倒是觉得没什麽坏不坏的，都是为国事奔波，为大明江山社稷谋划罢了。」袁可立表达了自己的看法，坏吗？好得很，这叫谋全局而安一域。

    朱翊钧为袁可立伸出了大拇指，他无法反驳。

    事实的确如同袁可立所言，读书人这把刀，你要是用好了，对外用，怎麽来怎麽舒服，你要是用不好，这些读书人就会懒惰，只在自己人身上想办法了，这些个招数，都会用到大明人身上。

    能用、会用、知人善用，皇帝要做好这三件事，才能做好皇帝。

    你做皇帝连读书人都斗不过，还做什麽皇帝？

    大明朝臣搞不定陛下，是真的搞不定。

    陛下必要的时候，甚至会选择当缩头乌龟，连去近在咫尺的天津府，就因为骆思恭不在，终止了自己的想法，把郊劳台建在了通州，而不是天津府，你堂堂大皇帝陛下，就这点胆量吗？

    欸，就这点胆量。

    物理上搞不定陛下，政治上也搞不定陛下。

    因为陛下对政治的思考都是从肠胃、从柴米油盐出发，陛下喜欢看钱袋子，不喜欢看口号，不喜欢大棋局。

    □号喊得震天响，政策一拿出来，掏的是百姓的兜儿、掏的是国帑的兜儿、

    掏的是皇帝的兜儿，皇帝能乐意才怪。

    人是要吃饭的，火车是要烧煤的，军兵是要发粮饷的。

    能让朝廷少从百姓口袋掏钱就是大棋局，这就是皇帝的观念，这个百姓，甚至包括了势要豪右。

    至於骆尚志所说的坏事，袁可立其实很容易理解，就是从小孩手里抢糖吃。

    大明，天朝上国如日中天，番邦小国和大明一比，就是小孩里的小孩，抢糖吃不好，但确实得抢。

    其实也没什麽，到时候就说一句，大明开海路上，必须付出的代价和阵痛，就可以简单总结，事情就过去了。

    历史不会指责胜利者，甚至往往不会审判侵略者。

    朱翊钧和骆尚志聊了足足两个时辰，聊到了中午，皇帝还留下了骆尚志用了午膳，才放骆尚志离开，聊得内容天南海北，骆尚志也懒得想措辞了，怎麽想就怎麽说。

    这是骆尚志正式加入武勋序列的第一次面圣，也是一次开诚布公的谈话。

    朱翊钧问了很多，金山国的事儿，潞王的境遇是不是和他说的一样；吕宋的事儿、南洋教案、安南战场等等，甚至朱翊钧还聊到了广州府的糖票。

    骆尚志从广州府喜甜食出发，谈到了糖票，在广州，糖是刚需，糖票也是可兑现货币，所以才会被广州府认可，但糖票泛用性不强，离开了广州府就无法使用，所以广州府确实需要万历宝钞。

    其实也不是什麽新鲜事，比如大明腹地就会把盐引当钱用，因为每个人都要吃盐。

    骆尚志还提到了安南人对大明人的印象，一到甘蔗成熟的时间，广西广东就会雇佣大量的安南人砍甘蔗，砍甘蔗很苦很累，比种麦种番薯要累的多。

    而这些安南人回到了安南，就会对

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