为细看下去，都不能看，朕还以为山东还是那个响马遍地的山东，山东地面，称得上是安居乐业了。」朱翊钧在山东转了快十天了，他看到的，缇骑暗中走访看到的，都很不错。「这都快二十年的老黄历了。」李佑恭满脸笑意的说道，响马都二十多年了，但山东人从没忘记过。「昔日文恭公以骨言天下事，他说：文教之始，不在鼎彝，而在病羸相扶；文明肇基，非关攻伐，而在鳏寡得恤，果然如是也。」朱翊钧以万士和的一段话，对山东地面的治理情况做出了总结。万士和曾经用腿骨，讲文明之兴亡。
鸿蒙初辟，民处草莽，与麋鹿同游，与虎豹争道，那时候，如果折髀裂股者，大腿断了、或者受伤了，就必死无疑，因为力不能狩，疾不能趋，徒为猛兽食矣。
甲骨文考古的过程中，就挖到了一块癒合的腿骨，具体年份已经无法考较，但这癒合的腿骨，引起了万士和的感慨，这代表着：必有同侪，为之驱豺狼、蔽风雪，饲以黍臛，护以薪火，经年累月，乃得蹒跚重立，力可胜狩。
这就是万士和的核心观念，文明就是一块癒合的髀骨，人类从蛮荒到了今天这个地步，就是因为：利他与合作的存在。
黎牙实在大明的时候，也跟万士和讨论过这个问题，人之所以是人，就是因为人有共情的能力，人和畜生的分别就在於，人有怜悯之心，而泰西这普遍缺乏了这种怜悯之心，对於这些人类的悲剧，熟视无睹。这其实也是华夷之辩存在，并且能够始终贯穿中国历史的原因之一，蛮夷有的时候，确实太蛮夷了。朱翊钧向着徐州而去，在徐州驻跸，已经是四月初七，这次他走的很慢，离京已经月余，但他才刚到徐州，往常，他十五天就到松江府了。
之所以慢慢走，是因为他发现，他只要出发，江南就没有什麽么蛾子事，刀举着的时候，可能更可怕一点。
「大司徒还是有恭顺之心的。」朱翊钧在徐州桃山驿行宫，看过了侯於赵的奏疏，大方的原谅侯於赵，侯於赵也从赵高里的赵，再次变成了忠君体国的大司徒。
因为侯於赵把五个海防营的度支，给挤了出来。
具体怎麽挤出来的，其实也简单，侯於赵找人化缘了，遵循了一贯以来的路径，苦了苦势要豪右。山东地面势豪认栽了，总计纳捐了一百二十万银，算是支持朝廷军事建设了，多少有点破财消灾的意思。
杀了长生教徒，就不能杀我们了哦！
和皇帝想的不同，长生教泛滥的时候，受害者多数都是穷民苦力，但也有势豪之家，穷民苦力真的太苦了，不好吃。
皇帝以为他给的公道是给穷民苦力的，其实也给了势豪。
有些势豪子孙不孝，居然信了长生教的鬼话，不仅参与其中，甚至还把自己的孩子献祭了，当真是让所有势豪都心有余悸。
对於建立海防营这事儿，山东地面的势豪十分支持，因为还有一个问题，要备倭，倭患肆虐，山东也是倭寇的目标之一，戚继光本身就是山东蓬莱人。
其实对於海外发生的事儿，大明人普遍都不是特别的了解，也不是特别关心，朱翊钧对倭奴贸易的规模心里有数，但大部分的大明人，对倭奴贸易一无所知。
对於倭国的衰弱，不涉及海贸的门户，还停留在过去的印象里，担心倭患再次肆虐，家门口建个海防营，也让人安心。
而这一百二十万银，足够今年海防营度支所需了。
「徐州的情况，比之前要好太多了，但还是不够好。」朱翊钧对徐州府也进行了全面的巡视，得到的结论是不如山东治下安宁。
至少朱翊钧途径的所有地方，山东地面，都没有人敢明目张胆地买丫鬟，至少都有劳务契书在官府备案，是雇佣关系，而不是附庸关系，这真的很重要。
「一个磨
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