你没看到过！」
宗教对人异化和金钱对人的异化，危害是极其类似的，极乐教在倭国疯狂传播，它本身没有多大的才能，但它构建出的虚妄叙事，破坏掉了其他一切的叙事。
如果任由这种情况泛滥下去，金钱叙事，会最终打败阶级叙事，导致阶级叙事、阶级矛盾这一整套共识的瓦解。
「我也亲眼见到过。」姚光启露出了笑容，他在松江府任事多年，又在环太商盟主持多年，他太清楚金钱的危害了，本多正信有些杞人忧天了。
「你说的这些我明白，但我并不特别地担忧，金钱的作用被放大，的确值得警惕，但没有到因噎废食的地步，金钱对人的异化，在欣欣向荣的时候，展现其无所不能的威力，但在逐渐衰败的时候，人们还是会选择阶级去解释这一切的问题。」
姚光启说这些话，绝不是无的放矢，因为松江府经历过数次如此的轮回。
「潮之方至也，吞江挟海，势若奔雷，渔舟贾舶莫不随其高下；及其渐退也，沙痕石迹一一呈露，向之滉漾者皆归本相，水落而石出，今金钱之势，亦类此潮。」姚光启十分严肃地回答了本多正信。
金钱展现出近乎无所不能的威能，其实是因为当下英明圣天子在朝，政如流水水到渠成、四海商途便利，仅以一钱之微可致千里之远。这是钱的威能吗？不是，这是朝廷纲纪、官府法度、车船道路、工匠技艺等的威能。
一旦没有了这些，朝廷纲纪败坏、法度不行、道路无人维护、车船不能行、生产力停滞甚至倒退，阶级叙事，就是退潮之後的那块石头，会再次被人们所拥抱。
此所谓，兴衰之间有阴阳之变，朝廷过分地干涉，反而会适得其反。
「谨受教。」本多正信仔细分辨了一下姚光启这番话，他最终被说服，姚光启讲的好像更有道理一些。
本多正信离开後，姚光启写了一份奏疏，主要是关於倭国减丁之事，大明之前严重低估了倭国人口规模，同样也低估了减丁政策的威力，这是圣天子所必须要知道的事儿。
「原来倭国减丁已有六百万有余。」朱翊钧收到了姚光启汇总後的奏疏，感慨还是这倭人更擅长对付倭人。
「李大伴，给大将军府也送一份过去，让戚帅知晓。」朱翊钧将一份喜讯分享给了戚继光，就变成了两份快乐。
朱翊钧还恩赏了一番鸿胪寺，没什麽理由，他高兴。
「老三到哪了？有什麽新的消息传来吗？」朱翊钧问起了三皇子朱常洵的近况。
李佑恭从袖子里拿出了一份简报，递给了陛下说道：「一言难尽。」
朱常洵身边有一整队共十一个海防巡检负责他的安全，除了安全之外，其余一切都不负责。
三皇子在松江府停留了足足两个月的时间，他之所以滞留，是因为他失期了，到了松江府後水土不服，进了松江府的惠民药局，也不是什麽大病，欠了知府胡峻德五钱银子，三副汤药下去，就好了，但这三天，没能赶得上南下的船，船已经开走了，他没能上船。
三皇子要在大铁岭卫接受为期一年的改造，以抵达大铁岭卫开始计算，只要在松江府耽误一天，他就晚一天才能恢复身份，他很急，他要赚钱买票，赶快前往大铁岭卫。
他又又又被骗了，身无长技只擅长诗词歌赋的他，也曾试图卖诗词赚钱，但赚不到，因为他并不认识松江府势豪子弟，百般无奈，兜兜转转，他只好去了码头做力役，做苦力赚钱，可就是出苦力，也没赚到。
干了两个月的活儿，瘦了足足十一斤的他，那个张口兄弟、闭口富贵的把头，带着劳动报酬，跑得无影无踪。
把头之间讲究传帮带，就是同乡一起出去务工，跑得了和尚跑不了庙，敢把劳动报酬给自己占了，
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