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西方中世纪结束后的思想解放，只是比西方贵族时代先进，却没有超过东方，当然，某些方面肯定是有进步的，甚至超过同时期的大明。
不过两者各有优劣，可以取长补短，互相学习和借鉴。
明朝的社会风气，比较宋朝的社会文明，是有差距的，宋朝在重文轻武一道上走的太激进，但是掩盖不了社会文明发达的优势。
宋朝的社会文明，倒是可以超过西方中世纪结束后的思想解放时期。
明朝要到中后期，才能媲美宋朝社会。
可也比元朝的社会模式要进步。
所以后世部分学者说明朝是中华文明的恢复期。
“实力为王。”
“皇太孙殿下的军事实力，才是真正的原因，犹如木桶，每一块都需要足够长，装下的水才能越多，否则任一块木板短缺，装的水也会洒出来。”
“这倒是。”
“宋朝的文明辉煌，正如多数的木板都很长，唯独军事的这块木板上，却出现了问题，导致发挥不出应该有的力量。”
“所以皇太孙殿下，很早的时候就提出了，精神文明和物质文明双手抓，不可缺一的发展模式，正是基于宋朝的失败，而提出的思想。”
“而武力强，其他方面短，又如前元，虽然靠着武力征服了一切，可带来的却是文明的倒退，乃至天下的土地上战火连连，生产力的倒退，不但为老百姓带来不了安宁和富裕，反而让各地的百姓们困苦不堪。”
两人的茶会已经凉了。
寺庙的主持，见两人来历不凡，亲自来添茶。
“谢过主持。”
“两位施主从何而来？”
刘通和好友各自自我介绍了一番。
“原来是刘大家和周大家。”
主持听过刘通的名声，笑容越发的热情，并提出请二人晚上留在寺庙，尝一尝寺庙的斋饭。
大明后期，随着生产力的发展，文明也有了进步，儒释道三家的思想进行了融合。
读书人们在寺庙居住，乃至到寺庙吃斋饭等属于常态。
现在随着经济的发展，人口的流通，寺庙仍然如历史般，提前发展出了这些业务，提供住宿和斋饭，为人们的异地生活提供了服务。
“得罪了，不是不愿意留下，而是已经有约。”
刘通歉意的说道。
主持也没有不满，希望二人下次再来寺庙。
等老和尚走后。
刘通和好友互相笑了笑。
名利名利，哪怕是方外之人，同样是避不开的，可谓是人性的表现。
“大明的国力发展非同寻常，商人们的脚步遍布东南亚，乃至中亚也有大明商人的脚印，可见物资的繁盛，在对外的关系上，出现了许多的冲突。”
“你在报纸上发表的外部对等关系，的确让人眼睛一亮，可细思下来，却有些冷酷无情，与中华文明之道略有冲突。”
刘通的好友笑道。
刘通眼睛一亮。
他这次来是因为皇太孙殿下，想要听听他的外部对等关系，可刘通有自知之明，以皇太孙殿下的英姿，必然有了大困惑，自己不一定能解决。
所以他希望听到更多的建议，以补充自己的思想，所以刘通不但没有大怒，反而喜欢的很。
见到刘通的神情，他的好友也很高兴。
因为知道刘通的性格，不是独夫，好友才愿意指教，历来思想之道都是大事，处理不好火候，哪怕是朋友关系也能变成敌人。
“观我大明对外之道，离不开圣人。”
“从圣人下旨天下，中国大地上生活的人，皆是他的赤子，虽然仍属于
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