阵容不行、档期找死？
你们啊，就是记吃不记打。”
阿宝非常自信地说道：“抗日题材怎么了？拍得好的照样是神作，关键看你怎么拍，星纪元会拍那种神剧吗？用你们的脚趾头想想。
人孟总敢定这个档期，敢用大田田挑大梁，背后没点硬货支撑？
我阿宝把话放这儿，《吉祥照相馆》很可能跟《华夏药神》《死在地球上》一样，是来刷新你们对某个题材认知的。
它可能不会像《捕风追影》那么‘爽’，但它带来的震撼和回味，绝对独一无二，等着瞧吧。”
除了阿宝之外，老钟却是写的更透彻一些。
“《南京大屠杀》一部本应承载民族最深重苦难与不屈抗争的史诗题材，却被某些人异化成了一次令人作呕的‘反思战争’行为艺术。
站在侵略者的角度‘共情’，在民族伤疤上讲什么人性复杂，这在我看来这不是什么深度，这是背叛！是对历史的亵渎，更是对三十万遇难同胞英灵的侮辱。
林星当初的震怒，正是对这种扭曲创作观最本能的、最正义的回击。
它票房口碑双崩盘，不是抗日题材的错，是它从根子上就烂透了，它不配代表那段历史，更不配被纳入‘抗日题材’的讨论范畴。它的失败，是咎由自取，是活该！”
“后来星神接受采访就说要拍抗日题材的电影了。”
“只是没有想到会这么快。”
“其实那个‘资深市场观察员’我认为倒是没有说错，这几年抗日题材的电影确实不行。
大家可还记得《寸土不让》？
它点映即崩盘，不过却毫不意外，看看它预告片里那些‘裤裆藏雷’、‘手撕鬼子’的‘神迹’，看看它那些披着历史外衣实则空洞无物的‘英雄口号’。
它将一场艰苦卓绝、牺牲巨大的卫国战争给直接简化成了一场场充满廉价感官刺激的‘超人秀’，这是对历史的极度简化，更是对先烈们用血肉之躯铸就的丰碑的极大不敬。
观众不是傻子，他们能分辨什么是真实的悲壮，什么是虚假的狂欢。
这种将民族苦难娱乐化、将英雄主义神剧化的‘抗日神剧’思维，不死谁死？它的崩盘，是观众对历史虚无主义的一次集体唾弃。”
“再后就是《抗日不退》了，这么一部拼盘抗日电影，他们各种的拼凑明星，但却是支离破碎，而且各种的煽动情绪，这缺乏一个贯穿始终的灵魂，缺乏对小人物在宏大历史洪流中真实挣扎与抉择的深度刻画。
观众看到的不是一幅壮烈的历史画卷，而是一盘散沙般的明星秀场。
它票房高开低走，恰恰证明了‘唯明星论’在严肃历史题材前的苍白无力，证明了没有扎实故事内核支撑的‘主旋律’票房肯定扑街。”
……
还得是老钟。
她是详细的说了这几部电影，她认为这三部电影，题材不同，风格各异，失败的方式也五花八门，但它们共同指向一个残酷的现实。
那就是我们当下的电影创作，在如何讲述抗日战争这段关乎民族存亡精神脊梁的历史时，出现了严重的集体性迷失和能力的结构性塌陷。
我们缺乏对历史的敬畏，缺乏对细节的考究，缺乏对人性在极端环境下复杂性的真实描摹，更缺乏用现代电影语言去真诚叩击当代观众心灵的能力。
结果就是，要么走向《南京大屠杀》式的自我矮化与价值混乱，要么堕入《寸土不忘》式的娱乐至死与历史虚无，要么陷入《抗日不退》式的浮皮潦草与形式主义。
……
如果大家看之前还觉得老钟是支持这观察员的，但老钟说着说着则是话锋一转。
“所以当那位
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