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《大周守藏史》

第一百七十章:德道·老子
��他亦有之,遂道:“风君可有题?”

    题,非问也。

    问:一人问,一人答之。

    题:一道题,众人答也。

    此时老聃说题,就是将两人摆在了同一位置,以此论道,而非单纯的长幼赐教。

    风允沉吟,很快就确定了题——

    “国为何,如何延续。”

    道天一重时,有巢祖给风允一题,正是这‘国为何,如何延续’,风允以百越一国解之,却也不过平平而为,他自己也不满意那个答案。

    如今他欲在事过之后,不足之间,询问老聃这位大智慧者。

    而道天二重时,燧人祖询问的-文明之火,何分蛮夷?

    这个问题不欲问,因为他还未去探寻,得出自己的答案,如何能开口呢?

    “国为何?”

    “如何延续?”

    老聃目慎重,却没想到风允会询问这样宽广的询问,其一国好解,可延续之事,难论啊。

    “国为何,围民而治也。”

    “其可分为国土,国民,国主……国主掌国土,而治理国民,若论延续,需顺天地,顺民心,顺德政,顺其自然,方可延续。”

    风允颔首,顺其自然,世间万事万物的延续确实是顺自然而生灭,生生不息。

    周围的人闻老聃此说,也都正襟危坐,仔细聆听。

    而因此论道之题,老聃与风允都沉浸其中。

    随着论道,四周文气隐隐汇聚……

    风允问:“人虽在自然中生存,但人心却难返淳朴,如何解国之不德焉?”

    老聃哈哈笑着,其闭目而思,仰首而曰:“以正治国,以德化民!”

    “以清静之国为国,是为正国土,以百姓之心为心,是为德民心。”

    “其治国者,正德于国,德心化民,不必强求,亦复返自然。”

    说毕,不等风允再问,老聃反问曰:“风君何解其题焉?”

    风允微愣,一笑道:“余愚笨,为民之时,挣扎于仕途之间,但却也从中知晓了心中之解。”

    “国曰民重,民曰国重…”

    老聃一思,眸微亮,只觉其与自己之言,一为外解,一为内解,相辅相成。

    笑着问道:“如何方能让民曰国重,视国重于己乎?”

    (本章完)

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