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《澳洲崛起录》

第八百三十章:葬礼
所产生的最大影响,就是教会所创建的语言学校中,会不断的向外来移民传授中军爱国的思想。

    而澳大拉西亚新教的最高教条,就是为了上帝和阿瑟而战。

    再加上阿瑟崇高的个人声望,以及政府和民众不由自主的对阿瑟的个人崇拜,让阿瑟的身份地位,已经达到了比肩于神的地步。

    这并不是开玩笑。种种事件的累加,让阿瑟在澳大拉西亚变成了威严不容被侵犯的传说人物。

    这么做的好处,就是阿瑟的一切缺点都会被掩藏,阿瑟本人也会被这些狂热的民众神化。

    但缺点也是有的,那就是阿瑟的任何一点小动作,都有可能会被底下的官员和民众曲解。

    现在所颁布的一些影响国家发展的法律,在将来被废除的难度也会被无限增大。

    这也是阿瑟比较头疼的事情。虽然个人崇拜有利于阿瑟对整个国家的统治,但并不利于后世的君主对国家的统治。

    不过在二战没有结束之前,适当的个人崇拜,会有效增加军队的战斗力,也不见得是一件坏事。

    在阿瑟多种手段的影响下,澳大拉西亚军队对阿瑟的忠诚度,绝对远高于民众。

    最开始有军队的指导员,再之后有军队的牧师。他们的工作只有一个,那就是保证军队的思想教育。

    他们向士兵们传达的讲法只有一个,那就是忠君爱国。忠君在前,爱国在后。

    正是因为这股个人崇拜的潮流,澳大拉西亚军队同样可以爆发出悍不畏死的精神,在明知道必死无疑的前提下,他们仍然可以不要命一般对敌人发起最后进攻。

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    (本章完)

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