么都不知道。
他根本就无有接触到这一座庙子的上层。
至于其余的大佛爷。
更是连名号都不知道。
陆峰现在就感觉自己站在了广场之上，在他的身边，就是一位一位——极可能是八位高耸入云的高影。
庙子之中的八位大佛爷，就好像是出世间的神灵，云雾遮蔽着他们的眼睛，叫他们无情的看着世人，叫世人看不清楚他们的样貌。
天心难测。
陆峰，真恩，才旦伦珠，真识，措索，白玛，“獒公僧”等等，陆峰认识这些人，在他们的眼中就是一个又一个的“众生”。
不管修为如何，地位如何，在他们的眼里都是一样的“刍狗”。
无有区别。
不过随着陆峰猛然将自己正在拨弄念珠的手一下子抓紧，这些幻象就从他的眼前消失无见。
陆峰也无清楚到底为什么，他忽而的有了这样的幻觉，不过这个时候，他回过神来，也听到了旁边真恩上师的言语。
真恩上师有话语要和陆峰说，陆峰便带着真恩上师去了后头。
那来自于“马头明王神殿”的上师和“獒公僧”，对此并不稀奇。
他们也无可能偷听陆峰和真恩说的言语。
——应他们说甚么，二僧心里其实都有数了。
在密法域，僧人们从来不吝啬和羞耻与谈论利益。
恰恰相反，当面赤//裸的谈论的利益，反倒是最有诚意的表现。
到了后院。
真恩上师的言语意思就是，札萨克家族的僧人想要来陆峰的“官邸”之中，做一个“戒律僧”。
并且札萨克家族的僧人，会以真金白银来“供奉”陆峰，他们的“供奉”还是分为时限的，意思亦就是，他们也知道永真佛爷的这个“格贵”，做不了多少时间，所以他们也无有想过要一直做这个“官邸”的僧人。
他们是想要做“一个月”，亦或者是一个“法会期间”的“戒律僧”。
为此，他们愿意付出一百两白银的“供奉”。
陆峰对此不置可否。
这无论如何，听起来都是一个“稳赚不赔”的买卖。
这些人，都属于“官邸”之中的“标配”，是庙子养活的，无须得陆峰自己养活这些人。
不过“戒律僧”倒是其次。
陆峰须得的是“业巴”。
他须得有几个熟手的“业巴”来做些“文书”工作，这反而是最为重要的，但是在密法域，想要几个熟手“业巴”，反倒是一件麻烦的事情，这个时候，就须得眼前的真恩上师放出风去了。
到时候，也会有“业巴”前来。
至于“管家僧”的人选，陆峰自有定夺。
说清楚了事情。
真恩上师喜悦自见。
陆峰这些消息对于真恩上师来说，亦是一个好机会。
陆峰送走了真恩上师，便见到真恩上师从此处离开。
那位来自于“马头观音神殿”——马头观音/明王/菩萨，其实诸多称呼，都是对的，外界对于这位本尊更有其余的说法，也不能说错，那位来自于“马头明王神殿”的上师独自一人寻了过来。
那位护法金刚上师是一位第五阶次第的上师。
不过他来，和陆峰的现在——也既是他做了“格贵”无有干系。
是和陆峰以前有关。
他穿着一件深红色的僧袍，没有戴帽子。
身上光有一串蜜蜡念珠挂在脖子上，见到了陆峰，他的气势很奇怪，宛若是要凝结成一尊菩萨镇压陆峰也似，有些来者不善的意思，不过陆峰止当做“春风拂面”。
——虽
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