心有所感”，就是一种“说不上”的感觉。
就是“心中有一个声音”。
并非是在心中出现了一个地图，更像是他知道朝着哪处走，想要朝着哪处走，随后行到了那个地方，一看便知道“菩萨”叫自己在哪里建造寺庙。
就是这样的感觉。
陆峰一眼洞穿了这样的情形，故而陆峰看着这些“长老”，缓缓说道：“你们心中，是不是亦有所感？”
“是哩，是哩。”
这些“长老”俱都点头。
陆峰见状，对着他们说道：“那好罢，这一次我便不带着你们过去。
你们便是顺随着自己心中的声音。
走到了那地方。
走到了那建立了寺庙的地方，到了那地方，你们便坐下，我就在此处看着，看着你们走到了这地方。
看看你们是否都是应许之人。”
说罢，也不管其余人说甚么，止一挥袖子说道：“现在便去罢。
等到你们到了，我便也到了。”
等到了这些话语结束，陆峰不言不语，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。
就连风都吹不动他衣服上的褶皱。
那些“长老”见状，对着陆峰行大礼，随后就从此间下山。
大家虽然都是“行同路”，但是在路上，谁都无有说话，甚至都无有眼神之上的交流。
都不过是感受着心中的那出现的“征兆”，“启示”，从这山上下去。尽管他们行在了同一条路上，但是谁也无有看其余人如何走的想法。
应他们知道。
这就是“菩萨的指示”。
菩萨已经指示了他之后，就无须得他们再从外取了。
陆峰站在山上，正经这个角度，山上的人自然是看不到山下的人的，但是陆峰无须得正经角度，甚至无须得角度，就可以看到这些人。
从“睁开眼睛”开始，他便知道自己的选择是对的。
在“才旦伦珠”指出了地方的时候，其余人都知道，这便是真实不虚的“菩萨”的指点。
陆峰看着这些人从此间下山，随后又从“杂湖朗诺山”下山，随后来到了“水往高处流”的“现在罗仁地区”，这一路之上，他们的行动路线俱都是一致的，但是到了“新的罗仁地区”——那处距离上一次的“灾祸”，已经过去了许久时间，便是住在了那处的村民，亦都过去了几辈。
当年的事情，便都模糊不清了，都止是知道当年在这里有一位罗仁老爷，但是后来啊，罗仁老爷没了，此处归了“慈悲的佛爷”，他们这些户的人，都须得供养了这些“佛爷”，不过应他们生来就居住在这里的缘故，所以他们亦不知道这水往高处流是不对的。
好在他们亦弗敢于去靠近了有“普巴金刚”佛像的水边。
那“普巴金刚”还在，不过便是在此时，陆峰看到那些“长老”，俱都来到了地方，但是一直同路的他们，到了地方上之后，却是终于“分道扬镳”了，他们都行到了“普巴金刚”旁边的河流之旁侧，好在无有在容易流水冲击的那边，而是在“普巴金刚”佛像侧畔。
随后，他们都朝着这尊佛像行礼，最后各自坐在了各自的地方，从他们这个坐下来的地方来看，他们坐下的地方，应都是他们作为“长老”的“官邸”。
如是来看，“才旦伦珠”非是指点了这“新莲花钦造法寺”的地盘，甚至连建筑结构，其实都已经选上了，不过如此看来，其实是有些局促的，不过亦不是甚大事，原因还是在“苦修”二字之上。
便是现在“才旦伦珠”所住的地方，亦不过是一条席子放在了地上，硬的膈人。
便是真的想要学习“密法”，除非是“呼图克图
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