也不能完全否认宗族的优点。
在动乱年代，宗族结寨自保，确实起到了极大的正面作用。
有效的保护了百姓的生命安全，保存了民间力量。
甚至可以说，秦汉唐宋时期汉人迁徙到南方，能站稳脚跟同化当地少数族裔，他们起到了积极作用。
然而时移世易，现在他们成了社会进步的阻碍者。
过于团结的宗族势力，阻止朝廷改革。
他们瞒报土地、隐藏人口，在私下施行另一套管理制度。
宗族管理者就是天，可以随意用宗法处置下面的人。
说白了，即便大家是血亲，依然有人是统治者，有人是被奴役者。
而且还是世世代代奴役，想逃都逃不掉。
因为大多数人都没有户籍，宗法不允许给他们上户口。
上了户口就要缴纳人头税，就要服徭役，就容易生出反叛之心。
没有户籍，一辈子都只能为宗族服务。
所以，往往一家十几口，可能户籍上就只有三五个人。
兄弟七八个，在朝廷的户籍名册里可能就是独子。
多出来的这几个，就是宗族的奴隶。
男人尚且如此，女人面临的情况就更惨了。
明清时期的‘贞洁烈妇’，一大半都是宗族制造出来的。
而且宗族社会最容易藏污纳垢。
不论在外地犯下何等滔天大罪，返回家乡捐点钱修条路，就能获得宗族的庇护。
为了保护这些‘造福家乡’的人，宗族敢于和律法抗衡。
这种事情直到二十世纪末都还普遍存在。
想要真正将摊丁入亩落到实处，就必须打散宗族社会，这样才能让新政策惠及每一个家庭。
朱棡就是那把刀。
很显然，这把刀过于好用了。
等这个消息彻底传开，其他地方的清查工作，突然变得顺利了起来。
地方官吏积极配合，就连地方士绅也一个比一个积极主动。
一个较为准确的数字，即将出现在大明君臣的桌案前。
但就在这时，朱元璋将陈景恪叫了过去，指着将近半尺高的一摞资料说道：
“日本的具体情报传回来了，就在这里……”
(本章完)
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