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《大明从挽救嫡长孙开始》

第268章 这就是朱雄英

    朱雄英喃喃自语道:对比……不患寡而患不均……

    想了半天,却始终不得要领。

    陈景恪暗自摇头,越是聪明的人就越容易掉入自己的思维里,或者说容易将简单的问题复杂化。

    眼下朱雄英就是如此。

    这个问题的答案其实就在题面上。

    “咱们反过来思考,如果周围人都饿肚子,你每顿都能吃两块粗粮饼子,你会不会觉得很幸福?”

    朱雄英肯定的道:“那是当然……”

    说到这里他恍然大悟,说道:“我懂了,对比,幸福是对比出来的,归属感也可以通过对比产生。”

    “百姓并不知道以前的朝代是什么样子的。”

    “朝廷的政策再宽松,他们也不会有特别的感觉,甚至会觉得这是理所应当的。”

    “我们可以告诉他们以前的朝代是什么模样,有了对比他们就知道大明的好了。”

    “如此他们对大明的归属感和认同感也就增加了。”

    陈景恪赞许的道:“聪明,不只是历朝历代的情况,还可以将其它国家的情况告诉百姓。”

    “总之你要让他们知道,大明是最好的,如此才能产生认同感和归属感。”

    朱雄英连连点头:“好好好,回去我就将此事告诉皇爷爷……”

    “哎,伱说如此简单的方法,为何历朝历代都不用呢。”

    陈景恪摇摇头,说道:“他们不是不想用,而是不敢用。”

    朱雄英骄傲的道:“确实如此,历朝历代谁能和大明一样厚待百姓的。”

    摊丁入亩、废除奴籍、取消匠籍等专属户籍……惠民政策不要太多。

    陈景恪没有打击他的热情,而是继续说道:

    “仅仅做这些还不够……还记得我和你说过的,为何蒙古不同于以往的草原霸主吗?”

    朱雄英说道:“因为他们完成了身份上的认同,草原就只有蒙古一家,这是以往草原霸主没有做到的。”

    陈景恪点点头说道:“在这一点上,蒙古做的甚至比我们汉人还要好。”

    “除了读书人,普通百姓又有几个对汉人这個身份,有认同感和归属感的?”

    普通百姓是最不在乎身份的,他们只在乎能不能活下来,能不能吃饱。

    所以每逢战乱,都会有无数汉人百姓,主动去投靠异族建立的国家。

    只要那个国家能给他们一口吃的。

    这种事情,历史上已经不知道发生过多少次了。

    但这能怪百姓吗?

    在高高在上的权贵士大夫眼里,当然要怪百姓数典忘祖。

    可实际情况如何呢?

    是统治阶级的愚民政策,让百姓不知道自己族群的过往,不知道自己的民族历史。

    不让他们知道这些东西,就想让他们对族群和国家产生认同感,那不是扯淡的吗?

    前世那段百年屈辱时期,无数百姓奋起抵抗外侮。

    为什么?

    因为仁人志士们与百姓一起学习,民智觉醒了。

    四万万五千万人民团结起来,在武器存在代差的情况下,打败了所有强敌,为国家赢得了独立和尊严。

    所以问题不在百姓身上,而在统治阶级身上。

    只是统治阶级掌握了话语权,将责任推给百姓罢了。

    朱雄英是他一手调教出来的,自然是认同他的观点的:

    “所以你才会提议编写《华夏简史》,让世人知道华夏的历史,从而产生族群认同感。”

    陈景恪叹道:“但我们做的远远还不够,真正能看到这本书的又有几人?”

    朱雄英嘴巴张了张,最终一个

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