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《大明从挽救嫡长孙开始》

第476章 发表
情缘由,朱棡长叹道:“哈马力丁败在不得人心啊,当年元朝亦败亡于此。”

    于是下令大军不得骚扰劫掠百姓,违令者斩。

    明军本来就接受过新思想的教育,对这方面的命令执行的倒也没有什么问题。

    不说秋毫无犯,至少没有烧杀劫掠之事发生。

    此举,也让瑟瑟发抖的各部族百姓放下心来,然后齐声高呼‘王师’。

    并积极配合明军的各种行动。

    很快,躲在各处的蒙古百姓被搜出,统计之后人数有三万三千人,俘虏的察合台军九千余人。

    其余牛羊粮草无数。

    至少够大明军队和西州百姓吃上大半年的。

    此战还阵斩敌军七千四百人,己方伤亡六百七十七人。

    可以说是一场酣畅淋漓的大胜。

    安抚过各部族,朱棡就准备派兵去支援徐美。

    只是援兵还未出发,徐美的使者先一步到达,吐鲁番城拿下了。

    原来,徐美发现吐鲁番城建立在戈壁滩之上。

    就找来投靠的畏兀儿人,问他们能否挖一条地道通往城下。

    畏兀儿人当即表示,没有问题。

    他们经常在戈壁滩里挖坎儿井,挖地道太擅长了。

    在数百人的努力下,很快就挖了一条通道。

    徐美趁夜发动突袭,轻松拿下吐鲁番城。

    至此,西州彻底光复。

    之后朱棡就没有再着急攻打别的地方,而是选择了就地驻扎,稳固统治。

    他一边派出军队,主动出击消灭了西州小股流寇,稳定地方治安。

    一边进行内政建设。

    他将缴获的牛羊粮食,留下足够大军食用半年的,其余全部还给了各部族百姓。

    这还不算完,之后他还颁布了几条政令。

    其中一条是大家最关心的,那就是信仰自由。

    只要不反对祭祀祖宗,大明尊重所有族群的信仰。

    这其实也是为了应对西域的复杂族群,采取的特殊政策。

    目前西域存在多种宗教,除了伊教、佛教之外,还有多种本土小宗教。

    比如萨满教之类的。

    如果大明逼迫大家改信佛道二教,也同样会遭到各族群的抗拒,不利于治理。

    针对这种情况,陈景恪提出了特殊政策。

    允许特殊地区的百姓,继续信仰自己的本土宗教,前提是不能反对祭祀祖先。

    等大明建立稳固的统治,自然会采取各种办法,将这些小部族给吸收了。

    你本土小宗教信仰某个神是吧?

    很好,以后他就是佛道两家的神灵了。

    你就说完美不完美吧。

    在文化方面,华夏就是有这个底气。

    饱受伊教压迫的各部族,对这种宽松的信仰政策,自然是非常的欢迎。

    朱棡接连的举措,迅速赢得了人心。

    各族群百姓,很快就认同了大明的统治。

    甚至在阿力木江的组织下,各部族抽调青壮,组建了一支五千人的军队协助明军。

    朱棡自然知道他的目的,一来是讨好大明,二来也是借机抓权。

    毕竟之前他的身份并不高,也就是个联络人员而已。

    大明占领西州之后,他就没啥用处了。

    他自然不愿意接受这个结果。

    才有了各部族组建联军的提议。

    联军组建完成之后,他这个提倡者自然获得了一定的话语权。

    而且这支军队该如何配合明军?需要一个联络员。

    他要争取的,就是这个联络员的职务。

 

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