业部，而柯恩利则针锋相对，选择了商贸部。
柯恩利开始行动的时候，莫里斯正在与马修一起谈话。
很显然，同为欧洲人而又没什么太大仇怨的身份让他们更容易聚在一起聊天——跟西班牙有仇的是英格兰，我一个苏格兰人，跟我有什么关系？
不过马修也不是什么民族主义者，西班牙曾经的辉煌和现在的落魄他都不在意。
倒不如说他是个坚定的兰芳派。
当初兰芳决定建国的时候，赵学宁提出了“国籍”的概念，并且表示兰芳不接受双重国籍，加入兰芳共和国，从此就是兰芳公民，受到兰芳的保护，与母国再无关系。
与此同时，为兰芳共和国纳税、对兰芳共和国效忠将是每一个兰芳公民的基本天然义务，对于原先的国家，将不再有相关义务。
你可以说你是某地区的人，但是你将不能再说你是某国人，你必须是兰芳共和国公民。
当前时期，欧陆各国对国籍的概念还并没有成文法作为明确的对照。
一个国家的王都能同时担任另一个国家的王，大家窜来窜去都是一家人，互相之间打断骨头连着筋，国王尚且如此，所以国民也并不十分明确国籍的概念和对国家效忠的概念。
于是所有在兰芳公司任职的欧洲人对此都有些懵懂。
当然不仅仅是欧洲人，其他一些本地土著、越南人、菲律宾人和日本人之类的也对此感到懵懂。
他们并不清楚兰芳国籍、兰芳公民和他们出身地之间到底有什么关系。
在如此这般的懵懂之中，在赵学宁还没有进行进一步的宣讲的情况下，马修·泰特斯做出了决定。
他带头响应赵学宁的号召，第一个加入兰芳国籍，宣示为兰芳纳税、效忠，从此和自己的母国西班牙没有任何的隶属关系。
然后他从赵学宁手里拿走了第一份【兰芳国民证】。
第二个拿到兰芳国民证的就是莫里斯。
对于他们两人来说，母国代表着悲伤、绝望、愤恨的回忆，每每想起，都让他们感到怒火中烧，在这一点上，他们的情绪和亚伯·克里曼斯差不多。
他们也想把那些魔鬼送进地狱。
只是现在为时尚早，他们需要和赵学宁一起，让兰芳强大到足以让他们把那些魔鬼送到地狱里的地步。
所以对于共和国的事务，这两人总是怀着相当饱满的情绪和高度的责任感。
也正因此，这两人颇有些惺惺相惜。
柯恩利靠近的时候，莫里斯正在对马修大肆吹嘘自己这一次远航的功劳，而马修则是一脸无奈地看着莫里斯，显然对他的自我吹嘘感到十分的无奈。
在马修看来，莫里斯是个不错的家伙，幽默风趣，健谈，充满活力，脸上总是带着笑容，且有很强的专业能力，但是唯有两点他非常不满意。
马修是个虔诚的教徒，在情感上非常保守，守着跟随自己来到东方艰难求生不离不弃的妻子过日子，没有男女方面的追求。
而莫里斯自称天主教徒，却在情感上十分浪荡，他在拥有妻子的前提下还拥有诸多情妇的事实让马修感到不满，觉得他在亵渎信仰。
另一点就是莫里斯总是喜欢吹嘘自己的功劳，表现出自己强大的存在感，这让为人低调的马修感到难受。
你有功劳就有吧，大总统赵学宁赏罚分明，一定不会让你白做贡献，你一定会得到奖励，又干什么要把自己做的翻过去倒过来的说个不停呢？
不过这两点不满并不能影响马修与莫里斯的友情，最多只能算一丢丢小小的考验。
“你是不知道，这一次远航到底有多少艰难困苦等待着我，我们一路遇到了很多次的风暴，海浪狂暴的几乎要把
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