这是《诗经·大雅·假乐》中的诗句。

    这首诗是周宣王时期群臣为颂扬君主美德而作，意思是赞美君主的德行光辉灿烂，能够善待百姓、任用贤才，因此得到了上天的庇佑和赐福，福禄无穷、子孙昌盛。

    用现在的话说，就是一首专门写给上位者的高规格颂歌。字字珠玑，颂君主之美德，唱天下之太平。这些文字不是简单的装饰铭文，而是这套扳指被制作的终极目的——这是一套专门为皇室贵族祝寿而制作的御用贡品。

    叶辉把最后一只扳指放下的时候，发现自己的手指已经不抖了。

    陈阳靠在太师椅上，翘着二郎腿，手里端着糖豆刚续好的热龙井，一边喝茶一边观察叶辉的表情。

    他当然知道这套扳指的份量，心里跟明镜似的，这套扳指，别说现在，就算放到十几年之后，放到古玩市场最疯狂的那几年，也不过就是百万出头的物件。

    乾隆工的玉扳指、翡翠扳指、犀角扳指，哪一件不比这个贵？

    市场上真正能拍出天价的，要么是材质本身足够珍稀，要么是流传有序的名家旧藏，要么是器型硕大、工艺繁复到让人一眼就觉得值钱的东西。

    而这套扳指，个头小，材质虽然精良但并非稀世奇珍，器型也不算罕见，放在拍卖图录里也就是几页的篇幅。

    对于大多数收藏家来说，它只是一套不错的清宫造办处金工制品，买回去放在玻璃柜子里，偶尔有客人来了拿出来展示一下，博几句赞叹，也就仅此而已了。

    但这只是对外人而言，对于叶辉来说，这套扳指的份量就不一定了。

    陈阳心里很清楚这一点，叶辉这个人，平时吊儿郎当，玩世不恭，看起来什么都不在乎，但骨子里有个东西是碰不得的，就是他身份。

    他自称是大清皇室贵族后人，这个身份在别人眼里也许只是个茶余饭后的谈资，但在叶辉心里，那是他一辈子最在意的东西。

    他不像有些人那样把家世挂在嘴边炫耀，但他每次看到跟清宫有关的东西，眼神里流露出来的那种微妙的、说不清道不明的情绪。

    陈阳都看在眼里，那是一种很复杂的感情——有骄傲，有怀念，有一丝隐隐的遗憾，还有一种对那段早已消逝的家族荣光的执念。

    这种人，你给他看一件乾隆官窑的瓶子，他会说“不错，好东西”，但那是一种专业的、理性的判断，是对器物本身价值的认可。

    你给他看一件跟叶赫那拉氏有关的东西，哪怕只是沾一点点边，哪怕只是个不起眼的物件，他整个人的状态都不一样了。他的理性会退后，情感会上前，他的专业判断会被一种更深层的、更私人的情绪所干扰。

    而这套扳指，恰恰就是那种“沾边”的东西。

    扳指内壁上那个“九如”戳记，加上外壁的《诗经》颂词，还有那个明晃晃的“宫”字，这些都指向同一个结论：这是清宫造办处为皇室贵族打造的御用器物。

    但问题是，它到底是给谁打造的？乾隆皇帝本人？某个亲王？某个贝勒？还是某个在祝寿场合被赏赐的重臣？

    内务府的档案里根本就没有记载，大清这么多皇帝，每年的大小寿宴加起来几十场，造办处制作过的扳指不计其数，哪一件是给谁的，早就淹没在浩如烟海的宫廷档案里了。除非能找到当年造办处的活计档，而且上面恰好记录了这套扳指的制作信息和赏赐对象，否则这个谜题可能永远也解不开。

    但这不重要，重要的是，解不开的谜题，才是最有意思的谜题。

    陈阳放下茶杯，清了清嗓子，开始用一种讲故事的语气，慢悠悠地开口了。

    他的语调不急不缓，像是在展开一幅泛黄的画卷，每一句话都带着一种轻松感，眼睛一直没离开叶辉的

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