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《三国:我的计谋模拟器》

第247章 子坤当有八斗之功
   而如今的仁德书院的师资力量不仅已有不少名士,还有着三位名扬海内外的大贤坐镇。

    司马徽、蔡邕、郑玄!

    而仁德书院源源不断地吸引着大量学子前来,不仅仅是由于这种超越私学的先进模式,更重要的是这些大贤名士们的声望。

    不过这三位大贤也是各有所长,郑玄乃是当世首屈一指的大儒、经学家!

    蔡邕与司马徽除了也是大儒、经学家之外,前者更擅于精通琴棋书画等杂项,后者则是在奇门、计策等等颇有建树。

    而在李基的规划之中,等到卢植抵达吴郡后。

    若是能说动卢植留在仁德书院授业,那么仁德书院也算是补全了最后一块在用兵、军阵上的教学略显不足的短板了。

    不过,仁德书院的诸多学子皆能所感兴趣的内容学习,但是唯有一门课程是必学的,那便是由李基所设立的“品德”。

    李基的理由亦是相当充分,“立德”乃求立身之本!

    若无品德,学问再多亦是祸国殃民之辈。

    且明面上“品德”课程之中所教授的内容皆是导人向善,忠君爱国,尊崇仁义道德的,所以也没有任何学子对此感到抗拒。

    只是,李基暗中却是在其中掺杂了一部分私货。

    譬如:便是有万般理由,君子亦不该将屠刀对准同族,且若遇这等人面兽心之辈,纵是粉身碎骨亦该阻止之。

    明面上,此所宣扬的俱是君子美德,但暗戳戳的所对准的便是曹老板原轨迹之中习以为常的屠城行为。

    类似这等私货,可谓是比比皆是。

    仁德书院从不强制学子们的去留问题,但是经历了李基掺杂了私货且足够深入的品德课程来塑造三观,他们自然而然便会成了刘备的形状。

    并且,仁德书院还时时宣扬光武帝刘秀,推动推崇光武帝刘秀的风气。

    林林种种,可以说皆是李基在为今后而做准备,意在让仁德书院完全成为刘备集团的后备人才库。

    而不至于今后的刘备,沦落到类似于光武帝那般被迫无奈完全倒向世家,只能依靠着世家的力量来维持统治,留下了无数的隐患。

    (PS:估摸阳了个阳无误了,持续第四天反复低烧都没有彻底退烧……更新速度上,还请大家谅解,后续会提前的。)(本章完)

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