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《剑道余烬》

第一百四十七章 蝉国
    “陆鈺真与小谢施主————似乎存在著某种特殊的关係————”

    赤蝉子喃喃开口,压低声音说道:“仔细算来,这纸道人出现的时间节点,也十分巧合。”

    十二年前。

    谢玄衣投入北海而亡。

    陆鈺真和纸人道凭空而生。

    一死,一生。

    “这人————的確和我存在著相当特殊的联繫————”

    谢玄衣皱了皱眉。

    他从玉珠镇开始,便有一种因果倒置的错觉。

    姓陆的,早就盯上了自己。

    “小谢施主,倘若————未来还有神游的机会————”

    赤蝉子思忖许久,一字一句说道:“切记,千万不要手下留情,若是见到陆鈺真,定要將其杀了!”

    “这是自然。”

    谢玄衣苦笑一声,无奈说道:“只是神游之事,谈何容易?即便我再度踏入宿命长河,恐怕也要很久以后————”

    陆鈺真如今至少是阳神八重天。

    甚至更高!

    这傢伙利用【大道笔】的神通,不断穿梭,不断修行,不断汲取花瓣世界的气运,以壮大自身。

    想要杀死陆鈺真。

    自己怎么也得有同境修为吧?

    赤蝉子约见谢玄衣,主要是为了探知陆鈺真的底细。

    如今探知完毕。

    这一面,便算是功德圆满。

    不过谢玄衣並没有就此离去,趁这机会,谢玄衣开始打听其梵音寺的过往旧事。

    他想知道。

    ——

    一千年前发生了什么。

    作为这世上屹立时间最久的三大宗,梵音寺一定存在著大劫前的古籍记录。

    二人聊了起来。

    赤蝉子因为“他心通”之故,对谢玄衣已甚是了解,他不再保留,藏掖。

    一千年前,大劫灭世。

    大穗剑宫是由初主,以及开山掌教所创。

    道门是由道祖天元子创立。

    而梵音寺,则是由一位名为“青灯”的僧人所创立,这几位人物,都是活过了灭世大劫的存在————要论修行境界,应当是抵达了“天人之境”,只不过在创立宗门,留下香火以及传承之后,便以极快的速度死去。

    在大穗剑宫,想要见到“初主”存在的痕跡,必须要进入玄水洞天。

    同样,道祖所留下的魂念,只在天元山中游荡。

    “青灯”的传承,自然是这座赤珠蝉国。

    將佛门的过往解释了一遍,赤蝉子便顺著这个话题,继续说了下去。

    这座洞天,相当特殊。

    之所以名为“赤珠蝉国”,便是因为一千年前,青灯有一件古宝,启灵修行,化而为蝉。此蝉生了六翼,最后隨青灯一同死去,尸骸残留之处,便化为这座洞天————六枚蝉翼,恰好对应了佛门的六道神通。

    眼,耳,心,足,命,身。

    “赤珠蝉国有六座小洞天。”

    “一千年来,想要修行佛门六神通,有两种方式————”

    “一种,是自残躯壳。”

    “密云修行神足通”,便是斩断了双腿。这种修行方式,非大气运,大毅力之辈不可进行。”

    “正常凡俗,哪怕真的下定决心,斩腿修行,也不可能修出神足通”————

    ”

    “其实,这便对应了如今的修行界。天底下,一千万凡俗之中,只有千余人能够修行,这千余位得上天垂怜,开启炼气之路的修行者,便是所谓的气运之辈”。同理,佛门的修行之路开启,亦是需要气运,这六门神通之强大,绝不逊色白泽大圣的元

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