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弘历的番外我在色欲上犯过很大的错，这个错，我难以启齿，无法坦荡的公开出来。我悔恨自己为什么动了那样下流的念头，在痛悔之下，我几乎不能原谅自己。
这个问题困扰我很久。直到我与元秀的女儿殇了，这份自责达到了最高点。
各种各样沉重的指责在我脑中轰响，失去女儿是否是我心思不正的报应？我无地自容。
隔年永琏出生了。皇阿玛亲自为他命名，我的心又满了。可是在同一年，我们失去了皇十三叔，还有可人。于是我的心，又空了。
皇阿玛为了皇十三叔的死，哀痛逾恒。赐御书「忠敬诚直勤慎廉明」，谕曰：「怡亲王事朕，克殚忠诚，职掌有九，而公尔忘私，视国如家，朕深知王德，觉此八字无一毫过量之词。」
朝廷失了股肱，我失去一个爽朗真诚的叔父。我心痛不已。
但可人的离去，却让我失笑。
可人走的很快，没有受什么苦。打在她后脑上的一块石头，带走了她。
她的面容祥和，如同睡着了一样。入殓时，我有股冲动，想阻止荣典封上她的棺椁。
我还需要争什么？我还需要嫉妒弘昼什么？我们都争不过那块石头。我笑自己的愚昧，我笑自己的痴傻。
那天，弘昼也在。他没有笑，他哭了。这是我第二次看他掉泪，上一回是皇十三叔的死。
我没有问他，但我在心里问过无数次，为什么？为什么他不娶可人？
隔一年，我们似乎逃不过阎王的注意。皇后那拉氏崩，然后接着和惠也走了。生生死死，死死生生，好像每年我都得看几回棺椁，都得伤几回心。皇后已经得天年，但和惠才十八岁。这是什么天道？
雍正十年，皇阿玛在紫禁城亲自授课，讲授佛法，传予我们解脱之道。那一年，他收了十四个徒弟：庄亲王允禄、果亲王允礼、我、弘昼、平郡王福彭、大学士鄂尔泰、大学士张廷玉、左都御史张照，还有几位僧人。
说起来，按照进门的先后，我们都是可人的师弟了！哈！哈！但是我有御赐的「长春居士」为号，弘昼则有御赐的「旭日居士」为号。可人只是可人，永远的可人。
又隔一年，我终于踏破三关，知道了自己的累世与本源。
我这才知道，当初那个色关过得有多险！如果我没过去，我不仅这辈子毁了，来生──如果还能够有资格谈来生，也很难开悟了。魔──色魔，他们不会放过我。事实上我自己也不会原谅自己，我自己也不会同意自己有重回纯净的本源世界的资格。
我猜想早在几年前弘昼就已开悟，只是他一直没说。
我到这时才懂得他的选择。我到这时才懂得他根没不曾做过选择──他从未改变对可人的那颗心，何来的选择？
皇阿玛封我为宝亲王，封弘昼为和亲王。我很想跟他换封号，最好连这个身份也换了算了。六十年，我怎么会捞了这个工作来做。六十年！
为了使人人得闻佛法，同一年，皇阿玛于贤良寺设立藏经馆，命弘昼与皇十六叔主持监督，与王公大臣、汉僧及喇嘛一百三十余人，广集经本，校勘编稿，编订了《龙藏》；同年，皇阿玛亲书《拣魔辨异录》，批驳了乱法的禅宗《五宗原》。
（注：目前世界上只有两部汉文大藏经版保存至今，一部是《高丽藏》，珍藏在韩国伽耶山海印寺；一部就是中国的《龙藏》，在乾隆初年完刻，版面重量约400吨，堪称木版刻书之最，也是云居寺保存经版『三绝』中的一绝，为镇寺之宝。）
《五宗原》，就是这三个字把可人带入皇宫，弘昼才能认识可人。
雍正十三年八月，我早有心理准备，但是当我与弘昼真的被传召到皇阿玛跟前时，我还
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