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途径虽多，旅人却少。（印度奥修）第五章
回程的时候马杜克把后座的椅背翻转，四个人面对面坐着，一路快乐的吃零食兼聊天。
可人又与薇薇安讨论了她的历史观。
「如果我们不改变我们的历史观，那就会成为历史洪流中单独的个体，与过去的人类无关，也与末来的人类无涉。这样毫无自觉的活着，在我来看只是一种重复，一种可怕的浪费。」薇薇安说。
马杜克一边与克莉丝汀玩着拍手的游戏，一边插话进来：「妳对薇薇安的历史观有兴趣？那妳更该认识一下我大哥Greg。」
「他也有一套特别的历史观吗？」
「他特别喜欢探索人生的意义，他甚至成立了一个国际灵修协会，让那一群喜欢深思的哲人，定期聚会，并且到世界各地旅行、演讲，他把这群哲人叫做──唤醒觉悟者的旅行团。」马杜克说。
薇薇安瞪了马杜克一眼才说：「但是马杜克把他们取了一个绰号叫做──闹钟。」
可人笑了起来。
「这些闹钟们和我大哥一致认为，人类从最开始就在展开一场漫长的旅程，这段旅程十分艰辛，进展十分缓慢，必须连接上每个世代的觉悟与力量才能走到终点，所以我们一定不能把过去人类的努力当成是一堆古迹、古董，却忘了最重要的东西。」马杜克说。
「以玛雅文明为例吧！」薇薇安举例说明：「他们的历法，从考古资料来看，已经运转了五千多年了，却没有一天的误差。这样的文明，创造如此高度文明的人却集体凭空消失了──没有留下任何可考的骨骸，就这么凭空消失了。为什么？」
「有很多种推测。」可人说：「大灾难消灭了他们或者外星人带走了他们。」还有一个可能是他们集体虹化了，所以没有留下身体。
「非常有可能的是他们找到一种高能量的震动方式，身体化为纯粹能量的存在，也就是光的存在。这在物理学已经得到验证了，一切的物质都是光构成的。」马杜克说：「因此，他们先变成透明体，然后进一步集体穿越物质空间的限制，瞬间消失。」
「一个人达成这样的目标是可以想象的，但是一群人同时达成，就超乎一般人的观念了。」薇薇安说。「可是这些人所成就的，都有留下重要的资料，Greg的目标就是找到这些资料，并且把它们公布出来。」
「只有不被既定观念绑住的人，才能接受无限的可能，创造无限的可能。」可人同意马雅人可能集体成就的这个说法，因为的确有一些群体转生者，一起回到结界外的中继站。
「我老爸也有他独特的观点，他认为开拓人们对美的欣赏，可以提升人体的能量，从而走向共震频率较高的生活与思维模式，因此他自己搞了一个美术馆，集合了一群艺术家，热衷的程度与我大哥不相上下。」马杜克说。
「我知道那个美术馆。二年前我去洛杉矶出差，还特地去参观过。幸好我有排上预约的时间。」可人说。
那是一个矗立在山顶上一家美术馆，每天参观人数有严格限制，整个建筑与花园的设计，出自「白派」的一位国际建筑大师之手。大量的石材使用，使得空间显得洁净而大气。配上加州的阳光与蓝天，真有如同身在天堂般的感受。
「Skyrail！」克莉丝汀说。
「妳想起美术馆的那个缆车了！」薇薇安问女儿。「不然我们回家之前先去洛杉矶一趟，说不定爷爷也在那里？」
克莉丝汀很开心。「我还要去LegoLand.」
「智高玩具城好像比迪斯尼更吸引妳。」马杜克说。「妳不想念妳爹地吗？还是早点回纽约吧！」
「爹地可以陪我去LegoLand.」克莉丝
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