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《治愈系文豪?不,是致郁啊!》

第235章 打穿中日韩!解放思想第一人!苦难文学真正的意义是警醒!
    “有人在为我们劳苦大众撑腰!”

    黑板上。

    崔教授正一本正经地讲述着《熔炉》在韩国发行,在社会层面掀起的影响:

    “人,生而平等!”

    “每个人都拥有自己的人权,即便面对强权,即便面对那些不可能战胜的敌人,为了心中的正义和理想,我们必须坚守下去!就像《熔炉》书中的美术老师姜仁浩,纵然知晓胜利的希望渺茫,可在生命的最后时刻,他仍然在坚守!”

    “不论何时,我们一定要坚信,黑暗过后,我们必将迎来光明”

    韩国本土,并没有什么特别出名的作家。

    就算是在国内名气斐然的作家,但出了韩国,也鲜有人能知道这些作家的名字和作品.

    自从江海的《熔炉》在韩国发表,并引发了极其轰动的反响,甚至于青瓦台总统府方面都有对江海作品做出极高的评价。

    这令得江海的读者群体,在韩国国内,便以一个近乎于疯狂般的曲线陡然增长

    尽管台上,崔教授正面向台下的学生,讲的口干舌燥。

    可台下的学生,却像是毫不在意一般,近乎于痴迷般翻阅江海的其他作品。

    “这《许三观卖血记》,写的真的好好”

    座位上。

    女学生李恩惠一边悄无声息的落泪,一边翻阅着手上的《许三观卖血记》,情至深处,也不禁为之动容:

    “文学作品就应该赋予人物应有的品格和灵性,在这一点上,江海老师做到了极致。这许三观,只是在大时代浪淘下一个普通农民的缩影,他的一生,是不幸且悲哀的.”

    纵然,知晓江海被誉为苦难文学第一人,可即便是已经做好了思想准备。

    等到亲自阅读这《许三观卖血记》,代入主角许三观的视角之时,李恩惠也不禁为之落泪哽咽。

    苦难文学出现的真正意义并非在于刀人,而是在于你能通过阅读这本书,体验到旁人的苦难,从而更加珍惜自己的生活

    正值李恩惠泪眼婆娑之时。

    她身边的郑允珍手里抱着一本《人间失格》,轻轻推了推李恩惠的肩膀:

    “恩惠西,看完没?你《许三观》看完了咱俩就换着看!”

    “江海老师的这《人间失格》,相较于《熔炉》,简直就有过之而无不及”

    在韩国人心中,其实日本文学,一直是亚洲的最顶级。

    哪怕韩国读者对文学方面,并不了解,但他们也知道日本有许多闻名于世界的大作家,就类似于什么.

    村上春树。

    川端康成。

    渡边淳一

    东野归吾。

    虽然并不喜欢日本这个国度,但对于日本作家在文学方面取得的成就,热爱文学的韩国读者自然也是知晓.

    原本以为,日本文学在亚洲,就已经属于是最顶级的那一批。

    可谁曾想,在亚洲文学交流大赛上,江海直接以一部《人间失格》,在日本开创了一个崭新的流派,它被日本方面的作家学称之为丧系文学鼻祖,得知这一消息的韩国读者,直接就都惊住了。

    先是凭借一本《许三观卖血记》,开创中国先锋纪实文学,被中国方面誉为苦难文学第一人。

    然后又是一本《熔炉》,在韩国彻底封神,甚至于一度引发上百万人上街游行,改写了本国的律法。

    接而再是一本《人间失格》,直接在群星荟萃的日本,开创了一个崭新的流派,也就是大名鼎鼎的丧系文学,直接在日本文学历史上留下独属于自己那浓墨重彩的一笔.

    在深入了解了一番江海的平生经历之后。

    这夸张到离谱的战绩令得韩国读者震惊得合不拢嘴

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