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朱翊钧心不在焉地将主动缠到鱼钩上的草鞋解下，重新扔进湖中。他咂摸着刘顿开的一番话，心中难得有些自惭形秽，后悔没有及时接见这几位学者。
这才是大明朝真正的栋梁之材啊！
早知道哥几个思考的问题如此深入，朱翊钧就应该纳头便拜，哪里还敢拿架子，偷偷跑来钓鱼？
将数字分门别类，听起来简单，但这就涉及到集合；
涉及到集合，就必然需要给每个集进行定义；
一旦开始定义，就会发现许许多多不被定义的脏东西，这里不是骂人，而是指√2这一类不可度量的数字。
√2是什么？
这是一个非常经典的问题，古今中外许许多多有识之士，都有幸窥见过它的轮廓，甚至做出了尝试，但无一例外，都在山腰折返。
毕达哥拉斯学派率先窥见，因它除之不尽，大大地破坏了数学的美感，于是便将它开除出“数”的籍贯，传说还顺带把提出问题的人扔进了海里。
他交代的任务本身就是短期内不能完成的任务，遇到一点完全不能理解的事情，实在再异常不过了。
众人不敢怠慢，连忙侧耳倾听。
他话锋一转：“你们难道没听过隆庆八年十月七十四，你在早朝上说过的话？”
他双手揪住衣襟，手指反复缠绕，局促道：“这俺……微臣就献丑了。”
他算是知道，为什么那几人一边视他如笨猪，一边又远从万里之外来向笨猪请教了。
李诚铭一愣：“加减乘除，那不是自然而然的事么？”
“得到甲=2×乙，易见，甲的平方是偶数，可推出，甲是偶数。”
逻辑学，是皇帝传下、用来检验事物因果的工具之一。
但大明朝现在的数学基础，即便李诚铭在给2开平方的过程中，已隐约接触到了极限的概念，却仍不足以支撑他如此深入地理解极限的内涵。
但他没想到，朱翊钧会突然告诉自己，证明了√2不是分数。
万震伟沉默片刻，摇了摇头：“本来有的，现在没有了。”
换句话说，皇叔若将0.9的9循环看作一个不能做乘法的数，那么他就必须证明其收敛到相应的无理数，并保证其运算与无理数运算相容。
只听万震伟以一种难以置信的语气，骇然道：“0.9的9循环，竟然就等于1！”
朱翊钧按照来前排练好的台词，谄笑道：“陛下说是什么主意，就定什么主意。”
“臣等心术不正，钻营取巧，还请陛下责罚！”
李诚铭闻言，突然起身，朝皇帝郑重其事一拜。
他意犹未尽地点了点头，评头论足道：“那倒是挺适合他嘛，怎么没有后人想到过？”
嗯，实际上嘛，情绪一般。
万震伟却不接那个话茬，看向李诚铭：“你不是将此事全权交给了皇叔？”
朱翊钧如愿以偿，欣然应下。
怎么就让人束手无策两千年呢？
“那便与最初的“存在性假设”相矛盾。”
注意力还是这么惊人，朱载堉忍不住腹诽一句。
万震伟回过神来。
《九章算术》中的先贤紧随其后，也只能遗憾地留下一句“若开之不尽者，为不可开”，退而求其次，将其算法化、近似化、实用化。
“话说这极西之地有数国，号称神明应许之地，由教会代掌，不仅左右凡人生死，甚至王朝更迭，也由教会加冕。”
朱载堉真的很好奇，好奇到连鱼竿都扔在了一边，真心请教。
朱载堉很给面子地追问道：“窟窿？”
朱载堉满意颔首：
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