挪到崇明岛了，但是工匠和东家们的矛盾却仍然很尖锐。
“灾民在城市周围的时候，工匠们不敢聚众齐行叫歇，他们一旦停工，东家就能轻易找到灾民填补缺口。
“现在灾民被朝廷送走了，各行各业就开始断断续续的开始叫歇，要求东家给他们涨工钱。
“于是东家就又开始埋怨朝廷，不该把灾民都送走，要求朝廷把灾民放回来。
“叫歇的工匠和东家见面吵架，已经发生了很多次冲突，不止一次引发了斗殴。
“东家们组织行业协会，共同对抗这些叫歇的工人。
“工人自己也开始互相联合……”
“齐行”、“叫歇”，就是中国传统文化中，对行业佃户抗租和工匠罢工活动的称呼。
朱简烜稍微有点意外，同时也觉得似乎非常合理。
应天府和周边地区，是全世界工商业最发达的地方，现在还已经进入了工业时代。
这里可能生活着有数百万工人。
社会存在决定社会意识，工人作为一个群体，已经形成了足够大的规模，自然也开始影响社会思潮。
现在的江南地区可能比自己想象的还要危险。
朱简烜颇为担忧的问：
“那朝廷最终干预了吗？又是怎么干预的？”
费淳表情似乎有些茫然的说：
“圣上安排都督府调兵进城，遇到叫歇的行动就在街上守着，抓捕动手斗殴和趁机盗窃之人。
“叫歇的工人和东家双方，只要不直接动手斗殴，朝廷就不管他们怎么做。”
朱简烜有些意外，脑海中想象这个画面，怎么感觉，跟前世欧洲罢工游行的情况类似呢。
官方的警察和士兵在街上看着各种群体互相对抗：
“朝廷没有出面协调，拟定出一个双方都能接受的折中方案吗……”
费淳直接摇头：
“没有，只要双方不在街上动手斗殴，朝廷都不会直接出手干涉。”
朱简烜面对这个肯定的答复直接沉默了。
历史上清朝苏州等江南地区官员们，还会主动调解工匠和东家的矛盾，协商制定折中的用工价格和条件呢。
现在的大明反而不去干涉这个事情了。
反而跟前世欧美国家一样，只是单纯的看着工人和东家对抗，让他们自己去谈判和妥协了。
难道是因为大明的社会状态完全变了吗？
传统的中央帝国的统治基础是地主，官员也主要是地主。
所以面对商人和工人之间的矛盾，朝廷和官员通常都是采用居中调停的态度。
现在的大明朝廷，早就不是历史上的传统中央帝国朝廷了，本身就有大量的工商业群体的人在其中。
特别是商人群体越来越有钱，参加科举考试以及担任官员的越来越多。
朝廷的态度自然越来越倾向于商人。
皇帝本人其实也是一个大资本家，极大概率不会有站在工人一方的想法。
以至于连传统中央帝国朝廷居中调停的态度都没了。
现在工匠和东家都开始冷暴力对抗了，未来如果真的爆发了经济危机，那矛盾会进一步激化。
甚至有可能直接在本土孕育出那种更进一步的现代思潮。
不是说大明肯定挺不过经济危机，而是经济危机肯定会拖慢生产力攀升的速度。
同时那种新思潮出现之后，就会开始对应产生各种新麻烦。
如果可以的话，还是从一开始就尽可的规避，减少那种思想孕育的环境和机会。
关键是，朝廷可以由职业官僚主导，可以让专业工匠参政，但绝对不能让商人完
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