鬼“二口女”的怨气极其精纯而强烈，乃是典型的因饥荒濒死，亲手杀死併吞食自己婴孩的母亲所化，怨念纠缠，难以解脱。
听起来悽惨，但让他们皱眉的还不是这个。
此地距离村庄不远，邪祟大白天就敢袭人，在神州还没遇到过。
李衍若有所思，扭头看向远处村庄。
“这二口女”，应是被村中邪气吸引而来。神州有城隍土地镇守，但在这里全是拜鬼，阴祟邪物大量聚集，只能用更多血祭，情况怕是会越来越糟糕。”
“这一路上，大家都小心点。”
此后路途，明显能感觉到进入了更为混乱的地带。
山路两旁时而可见废弃的田舍，甚至有新近被焚毁的村落痕跡。
根据之前获得的情报和地图，这里应属毛利辉元势力影响范围。
但显然，控制力十分薄弱。
山区道路上，彻底成了浪人、逃兵、破產百姓乃至妖鬼的乐土。
次日傍晚，一行人途经一片巨大的、裸露著暗红色岩石和灰白色矿渣的荒芜山谷。
山谷入口立著半截腐朽的木牌，上面模糊写著“石见银山旧坑”字样。
孔尚昭若有所思，从木箱中取出一本薄册，翻开后看了几眼，解释道：“这里应该是因丰臣秀吉“太閤检地”和过度开採而被榨乾废弃的矿山之一。”
“这里被称为“出云国”，咱们先前往鸟取，隨后由丹波国前往京都。”
山谷內寸草不生，死气沉沉，只有风声穿过矿洞时发出的呜咽，如同鬼哭。
——
沙里飞嘀咕道：“这些个倭寇真有趣，国內乱成一片，还敢有这么大野心。”
“杀！”
话音刚落，攻击便从四面八方袭来。
面对这些土匪，眾人早已见怪不怪。
这一路走来，连续遭遇了好几起，土匪简直多如牛毛。
况且之前鹰集立冬便已探查到了他们。
但这次，却有些不一样。
那些土匪个个脸色苍白，眼神迷茫，显然已失了神智护。
率先扑来的一人，拎著把锈跡斑斑、却缠绕著浓烈血腥气和战场杀意的野太刀。
他面孔狰狞，青脸上青筋暴起。
光脚上满是外翻伤痕和尘土，却根本不觉疼痛。
刀妖？
李衍一看便有所猜测。
器物凝结愿力，时间长了便会化妖。
但在这一方世界，器物成妖再强大，也没有化身的本事，只能依附控制人类。
而这个傢伙，只是其中之一。
在他身后的土匪，背后黑雾笼罩，隱约能看到个驼背老嫗的尸骸。
白髮遮面，指甲如鉤，土匪口中也发出发出老嫗般的“咯咯”怪笑。
这是“山姥”，某种尸妖。
按照情报上来说，东瀛一些地方的村子，每当冬季降临时，便会背著自己的父母进入山中遗弃，说是会被山神接走，实则是为了节省粮食，选择让老人去死。
有些能坦然面对，有些则会心怀怨恨，化作“山姥”。
更古怪的是其中几名土匪，他们竟是被脚下的破旧草鞋操控。
又是一种邪物，名叫“草履妖”。
孔尚昭看到后恍然大悟，“原来是一伙付丧神——”
付丧神，又称九十九神或九九神，是东瀛器物成精的说法。
“九十九”便喻指漫长岁月。
面对这一伙精怪，眾人毫不畏惧，王道玄甚至还取出罗盘看了看，抚须道：“此地应该有大量死者聚集地，经年累月吸收怨气、煞气而化形的，出现这一伙付丧神”。”
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