官府逼得紧，不压榨乡民，粮长便需自己出血来补足差额，于是只好压榨。
但若压榨过程中造成冲突，粮长又会被扣上“为富不仁”“虐吾良民”之类的帽子，被拿来开刀以安抚民心。
做了粮长，便等于被架到了火上烤，无论怎么翻动怎么腾挪，都只有被烤熟一种结局。
这也是朱元璋削弱富户，补充贫民的一种手段，唤作抑强扶弱。
这种事直到朱元璋死后，粮长才开始被大户把持，并且从中捞取大规模好处，粮长与农户的地位早就攻守互换了。
什么收不齐赋税粮长要自己个掏腰包，老子把你们全家都发卖了，你也得给我把赋税交齐了，就这我作为粮长还得从中搂一笔。
从宣德开始，这個粮长一当就是几十年，子孙相承，数代不更换，粮长的权力越来越大，对上欺瞒官府，对下迫害平民。
直到景泰年间大力裁撤各地的粮长，可疾病以深入肌理，很难根除。
官吏不再被允许下乡，意味着官府施加的压力变小，本就厌恶承担压榨工作的里长与粮长们，自然就要消极怠工。
里长与粮长们消极怠工，官府的赋税与劳役汲取任务完不成，担忧受到惩罚的官吏们就会忧心如焚。
“不过我倒是想起一个例子。”钱唐摸着胡须同王布犁慢悠悠的走：“有关下乡获罪官员的例子。”
“哦？”
“一个叫王富春的人做宜兴县主簿时，因状告上级常州知府衙门存在种种害民行为（其中便包括官吏下乡害民），得到了天子的赞赏，天子差人拿着美酒前往慰问，将其提拔为常州府同知。
孰料，这位先进典型去常州府任职不到半年，竟也犯下了“亲自下乡”的罪行。
事情捅到陛下跟前，他暴跳如雷，下令将其枷项示众，遍历九州之邑。”
回旋镖来的如此之快。
王布犁哼笑一声：“莫不是也因为征收赋税下乡？”
“不错。”
钱唐也颇为感慨道，他先前的上官就是因为收不齐赋税才下乡亲自催缴的。
难道他以为自己被提拔之后，就不会有人也来举报他？
天真！
既然前面的人已经给大家铺好“上进”的路了，那自是要好好效仿一番。
他给天子告状，自然也会有人盯着他的。
当然主要是因为官吏不亲自下乡，里长与粮长们便“不肯趋事赴工”，税赋与壮丁就征不上来。
征不上来，主官自己就要遭受惩罚。
但是官员亲自下乡的代价，是要承受被人告发的风险。
两害相权取其轻，税赋与壮丁汲取不力无法掩饰，亲自下乡却未必百分百会被告发，有些人只能选择后者。
这位曾经的先进典型，结果被老朱的政策牢牢困住的可怜人。
毕竟老朱既要又要的性格，很难有人能够满足他。
谁都不是许愿池里的王八。
钱唐自己说完这个典型之后，对于周添这个陛下新立的典型也不报什么期望了。
大抵结局也不咋地。
二人也懒得再探讨这件事，等着以后看得了。
王布犁又被工部尚书薛祥给叫过去聊了聊有关宝船的事情，并且把建造图纸拿过来，仔细瞧了瞧。
大家造船也很有章法，属于流水线那种标准器件。
一些木工都是参考着营造法式来看的。
这本书是宋朝刊印出来的，但是经历战乱过后，二帝被掳走，加上崖山之类的，以及蒙古人大规模的屠杀，书籍里面大量的专业术语都很难理解了。
王布犁倒是知道还是梁思成参考了当年天津蓟县辽代建筑
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