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《斗罗:从武魂时之虫开始》

第384章 “大地与山”的力量
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    海床开始龟裂,熔岩从裂缝中喷涌而出;海沟两侧的山体开始滑坡,万吨重的巨石轰然坠落;整个海底都在摇晃,像是有一只无形的巨手正在搅动这个世界。

    一个庞大的言灵领域开始扩散,九头巨蛇感受到一种极致的危机感。

    它能看到黑色的土元素在剧烈地流动————这种流动不是它刚才宣泄力量时引发的混乱乱流,而是有规律的、有目的的、被某种意志精准操控的流动。

    即便拥有可怖的力量,可它终究不是真正的白王————既没有白王的权柄,也没有白王的智慧。

    而且它才刚刚孵化出来,身体处於幼年期。鳞片虽然坚韧,但还不够厚重:筋骨虽然强壮,但还不够结实;九个脑袋虽然凶狠,但还不够默契。

    它是「神」,却是最脆弱的「神」。

    面对这能危及自己生命的可怕攻击,它的第一个念头是逃跑。

    真正的强者懂得审时度势,懂得保存实力,懂得在必要的时候————转身就跑。

    它御使精神元素,通过精神来驱动海水。那股力量推动着它的躯体,让它庞大的身形在深海之中快速移动,速度惊人,像是一道黑色的闪电。

    夏弥的舞蹈还在继续,她的身姿是那麽的优美,却又充满着一股力量之感,道劲地仿佛苍龙转身。

    巨蛇逃窜的速度很快,但快不过那急剧膨胀的言灵领域。

    言灵·湿婆业舞!

    这是灭世之舞。

    婆罗门神话说,世界有三位神明,梵天司创造,毗湿奴司维持,湿婆司毁灭。当他舞蹈起来的时候,世界到达一个轮回的终点,神明们都欢腾,梵天重新醒来,毗湿奴也微笑着认可,只有人类悲痛哭泣。

    古印度诗人说湿婆大神曾在死丘」莫恒·达罗跳起这种舞蹈,於是毁灭了那个城市。但他们不敢提及这位神明的名字,只是在《摩诃婆罗多》中写了那场末日般的灾难。

    这种言灵因此得名。

    可怖可畏的领域覆盖了九头大蛇,它发出歇斯底里的惨叫。

    恐怖的力量作用在它身上,让它的鳞片一寸寸地碎裂,让它的筋骨一根根地折断。

    巨蛇终於怒了,它不再逃跑,而是奋起反抗。

    一个同样庞大的言灵领域在它身周成型。精神、火、水,三种元素同时涌动,撑开了夏弥的土元素领域。那些元素汇聚、凝结,形成一条不知道多长的巨大冰蟒。

    冰蟒和九头巨蛇很像。同样有九个头颅,同样蜿蜒的身躯。但它的体型更庞大,庞大到难以想像。

    它的身躯压在裂谷底部,压散了那些刚刚喷涌的熔岩;它的九个头颅擡起来,可以够到两侧山顶;它的身体蜿蜒着消失在身後的黑暗中。

    按照比例推断,它可能有几公里那麽长!

    这真是神明般的伟力!

    夏弥认出了这个言灵,是「九婴」!

    她脸上凝重,却隐隐松了口气。

    如果只是「九婴」的话,虽然威力大概也超过了她的「湿婆业舞」,但还能够应付,她真正担心的,是这个疑似白王的东西,会用出「神谕」来!

    不过看来这东西的血统终究是不完整,无法使出那白色君王招牌性的言灵。

    两个巨大的言灵领域开始对抗。

    那是两种毁灭性力量的碰撞。土元素对精神、火、水的混合,湿婆业舞对九婴。领域接触的瞬间,海水被蒸发,岩石被粉碎,熔岩被冻结,然後又被更大的力量撕裂。

    片刻之後,两个领域开始齐齐崩溃。

    巨大的冰蟒先是冻结了熔岩,那些沸腾的岩浆在瞬间凝固成黑色的玻璃状物质,覆盖了整个海床。然後冰蟒开始燃爆————那些冻结的力量在瞬间逆
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