人？
最多的，便是辛亥革命时期的早期革命党人！
说明黄四郎大概率是一位腐化的革命者。
而张麻子，剧本中明确表明，他曾是松坡将军的手枪队长。
松坡将军，就是蔡锷！
蔡锷曾旅日，联合孙文，一同讨伐袁世凯。
有意思的地方是，发哥就是从《建党伟业》剧组，刚演完袁世凯过来。
这就叫巧。
巧的还有其他。
比如一开场的火车，是被插在铁轨上的斧子给撞翻的。
冯晓刚饰演的师爷因此死亡。
而在《功夫》里，他是被斧头帮老大用斧子砍死的。
所以冯导客串两回，两回都死斧子上了。
更有了“冯导祭天，票房无边”的传统，但凡他客串了，死了，那片子的票房必定了不得。
还有更巧的，巧在姜纹识人。
《太阳照常升起》和《让子弹飞》其实是一个故事。
然后这两部戏，分别用了房祖名和张默，还都演儿子，不光戏，演员出身，经历和结局也都殊途同归。
其实，《建党伟业》和《让子弹飞》，本就能当做上下本来看。
所以这场酒桌戏，除了明面上的对弈精彩外，暗处的人设更精彩。
说是“恶霸请土匪”，“鸿门宴”，其实是革命者和腐化的革命者，还有师爷这个中间派，三方的博弈。
中间派还是个装糊涂的高手。
这才是姜纹真正的隐喻所在。
片子播出后几年，他出过一本名叫《骑驴找马》的书籍，类似电影周边。
里边详细写到。
“火锅就是火锅，火车就是火车，师爷不是师爷，县长不是佐罗。”
很明确的否定了关于火锅和火车的解读。
同时说：“每个人都是在借用电影，解读自己的内心。”
南宋陆九渊提出的“六经注我”的心学理念。
其实《让子弹飞》这部戏也是“六经注我，我注六经”。
电影是一面镜子，你看到的，解读的，都是自己或他人思维的倒影。
罗兰·巴特曾说：“作者已死”。
“死人”是不会说话的，所以作品问世后就会脱离作者的掌控。
反倒是观众，读者会给作品二次生命。
这就是二创的魅力所在。
张远明白姜纹的无奈，也懂他的坚持。
所以听完马珂吵吵闹闹的叙述后，他很淡定的指了下桌面上的日餐。
“传统白酒品牌，和桌上的食物不搭配。”
“如果要贴牌，就得把食物都换了重拍。”
他没说接不接广告，也没说支持谁，但又都说了。
“嘿嘿嘿……”姜纹乐的露出了大黄牙。
马珂则一副要死的腔。
“疯子，都是疯子。”
一个是导演拍戏不管别人，一个是投资人不见钱眼开。
俩疯子碰一块了！
不过这老哥也没放弃，转而开口。
“你和我手下那个女助理赵名，你俩……”老哥抬手，比了个鼓掌的动作。
张远：……
“你俩挺快乐啊。”
“可按理说，这事不对，不合适。”
张远有数，想用这事来和我谈判。
你睡了我的部下，就得妥协。
“马老哥，你太小看我了。”张远则一本正经的回道：“拍戏是拍戏，工作是工作。”
“我对待作品的态度是很严肃认真的。”
“至于我和您的手下人，我本
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