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《中兴大汉,要从董卓做起》

卷六 第497章 王者归来(下)
  而他自己,则反倒成了诸夏?

    如此,禽兽做的事情,和他这个诸夏贵胄有什么关系?

    不是……

    不少大汉官吏闭上眼睛,想要努力理清头绪,去理解高延优的话语……

    对于坚持祖父相传的传统汉人来说,高延优的这套理念实在太过超前……

    诸夏,也是能够后天变成的?

    而司马懿却仿佛抓到了什么重点,立刻朝着天子进言——

    “中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!”

    “高句丽虽为蛮夷,但今日见其酋长,却懂礼仪,有章服,可谓诸夏!”

    !

    在听到司马懿的话后,一些上了年纪的官吏突然变得振奋起来!

    大家都是在宦海沉浮了不知多少年的人,自然能够看出司马懿和曹丕的突然争吵,必然是经过天子授意。

    知小礼而无大义,畏威而不怀德!

    若是天子一开始便表现的温和,必然会令这些东夷懈怠,以为大汉好欺。

    但是辽东毕竟有其特殊所在,天子也不可能真的率领大军在此地耗下去,去深山老林中剿灭高句丽。

    如此,便先让这些东夷感到重威,然后再行怀德之事。

    起初众人只以为,天子是打算让司马懿给高句丽一个台阶下。

    但现在看来……天子的用意,远远没有那么浅薄!

    何谓华夏?

    中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!

    虽然这就是华夏的定义,但是按照约定俗成的概念,似乎只有汉人血脉,这才能够被称为华夏。

    可天子这一次,似乎是要将“华夏”的定义重新编写!

    这件事情,并非是从现在开始。

    早在金城之战时,天子便令羌人全部改换汉姓,使用汉人的文字,学习汉人的礼仪。

    如今凉州之地,羌人汉人的界限已经越来越模糊……如果不是去查询祖籍,已经很难分辨羌人与汉人的分别。

    当一个容貌大致相似,说着关中官话,口诵诗书礼乐的人出现在世人面前,有谁敢说他不是诸夏之后?

    而随着北庭都护府、安南都护府的相继建立,诸夏与夷狄在血脉上的分别更是被刻意模糊。

    ……

    这些事情,天子做的向来隐蔽。

    但也正是因为隐蔽,其实很多事情到了今天,也几乎成了水到渠成。

    这个事情最核心的便是,何谓华夏?

    血脉?

    习俗?

    口音?

    还是……有礼仪!有章服?

    所有人都屏息凝神,等着天子的那个答案。

    而天子也没有让众人等待太久。

    只听天子疑惑道:“如此?高句丽可称华夏?”

    “自然可称华夏!”

    天子又询问高延优:“汝,乃是华夏之后,而非蛮夷之主?”

    “正是!”

    高延优即便再愚蠢,此刻也知道自己有必要应下此事!

    天子沉默。

    但沉默过后,语气却明显轻松几分:“来人,赐座。”

    屡次侵扰大汉边境的蛮夷之主,自然没有资格在天子面前坐下。

    但既然是诸夏之后,那却是另当别论了!

    高延优、于王后不敢置信的看着侍者在他们面前摆放的座椅。

    直到他们屁股挨上去的那刻,他们才终于意识到——

    高句丽……是不是不用亡了?

    而面对天子如此明显的双标,一众围观的西域使者还有雍华、卑蔑两名国主,都是隐约明白了天子的用意。

 

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