事很多人生前不怕，难道死后还不怕吗？难道下辈子还不怕吗？
别说在当下这个时代，再过两千年照样有人信。
这一整套涵盖天地人的体系，可以说拿捏住了所有人的需求，反正无论是什么人，什么需求都能满足。历史已经证明了推广这一套是极其容易推广的。
对死亡和虚无的畏惧是所有生灵的本能，没有人想死，也没有人死后想着就成了彻彻底底的黄土一堆，当然更没人想着死了遭大罪，或者下辈子做畜生。
现在就是给了所有人一个积极积德行善的希望，给了一个未来的希望。
而且这一套体系鼓励行善，打击行恶，是有其积极性的。
哪怕是对于王公贵族而言，这一套同样有着积极意义。若是下辈子还想继续享受这般富贵荣华，那就也得多做善事，并且做得越多越好。要是积累的善事足够多，说不定就能成为天人，甚至被封为神灵。
不过嬴政没做的那么过分，没说捐钱给神就能彻底免除罪恶，只能多做好事才能抵消罪恶，而且一分的恶，要用十分的善去抵。
但也不是说捐钱没用，无论是捐钱做善事，还是捐钱给官府，亦或是捐钱给庙宇为神灵塑像供奉，也都能加福报，加功德。
这个捐钱主要是看心意，按比例，并不是按绝对数量。只是捐钱，不做善事，加的福报是不能完全抵消罪恶的。
还是要多做善事，好事。这最大的善就是忠君报国，为君为国！为君主，为大义，为苍生。
嬴政搞得这一套，还有一点就是为了封神做准备。
嬴政要把古之先贤全给封神了，并且都在五帝之下，各自都给上具体的神职。
免得后世有人为了限制皇权，又搞出什么‘圣教’。同样，封神也可收买人心。
嬴政做事一向最喜欢的就是完善，不只是搞出了体系，规矩更重要！
怎么祭拜诸神？各自什么规格？等级、规范、仪式、动作、场所、时间等仪轨尽皆齐全，是彻底掌握了一切最终解释权。
这套神道体系，简单包容，回应人类各项需求，有着普世性教义，再加上朝廷的高效组织，还有灵活适应，不怕推广不开。
这就是对文化的彻彻底底的改造升级，文化、信仰，各个阶层一把抓！
现在，就等新年祭天了。
等老演员配合！
秦始皇元年，新纪元祭祀天地。
有史以来，规模最大的一次祭祀天地开始了。
这是新纪元，新世界，大秦始皇帝，天子嬴政，祭祀上天。
远比上一次祭天更加隆重。
文武百官、诸多显贵、包括十五以上皇子、诸多百姓，京畿周边贤老百姓，尽皆陪同。
渭水河畔波浪滔滔，九鼎之中烈焰熊熊，嬴政腰佩传国玉玺，手扶宝剑御极万方。
行过一系列庄重肃穆的祭祀之礼后，嬴政在万众瞩目下，高站祭天台，说出了皇帝第一次的祭天之言：
“皇天在上，秦始皇帝，小子政，昭告上帝：朕受命于天，秉承天命，克继大统，奄有四海。”
“昔者轩辕逐蚩尤，尧舜抚恤民，大禹治河水，文王演周易，武王定乾坤。”
“自周室衰微，诸侯纷争，战火燎原，生灵涂炭。朕承累世之基，上天庇佑，以仁德而御宇内，为德义而治天下。今，合韩、平赵、灭燕、破魏、并齐、融楚、降胡、安夷，终使六合再复一统，天下太平。非逞兵戈之威，实乃承天地之仁，为万世之太平。”
“今合秦之土，车同轨，书同文，行同伦，币同制，法同规，度量衡齐整，四海同风，华夏气象一新。”
“朕嗣轩辕之苗裔，承颛顼之精魂，抚九域之黎元，
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