《公若不弃，愿拜为义父》
第792章 正气道的道祖赵衍神色复杂，道：“道长当真好手段，只几句话，荀家这等千年郡王，便如冰雪消解。
除了胆敢拔刀砍杀官差的，要当场击毙。
剩下几百人，无论主仆，全部抓去充徭役，广川荀家没人了。”
小羽摇头道：“人能降生于世，是老天恩赐。
可人的命运却非老天掌握，而是各人自己的缘法。
命在己身，非天地杀之，非鬼神害之，失道而自逝也。”
赵衍拧眉道：“如果没有道长拨弄天数，荀家或许会失道而自逝，但到昨日为止，应该还没耗尽气数与阴德。”
小羽叹道：“人有人道，鬼有鬼道，神有神道，仙有仙道。
道与道不同道，遇到岔道，听谁道？
气运与阴德之说，源自鬼神之道，非人道正理。
朝廷已有律法与制度，它们才是人道伦理道德的直接阐述。
你看大秦哪个制度、哪条律法，规定了杀人放火，可以用前世阴功、用先祖余德抵罪的？
县尉为朝廷官员，应该谈论人道的道理，而非鬼神的道理。”
赵衍怔了怔，问道：“鬼神的道理，难道不是正理？”
小羽道：“赵县尉为官多年，肯定明白，单凭朝廷的律法，无法完美达成‘因果有报、劝善阻恶’的效果。
而阴司体系下的功德气运规则，可以弥补人道律法的这一缺陷。
关键是，人道有了不足，才需要神道来补足。
若世间只有人道制度，世间将有很多冤假错案，好人没好报，坏人没恶报。
可如果人世间一切规则，皆遵从鬼神之意。
荀家为千年郡望，福泽绵长，杀一个人、两个人，都不能耗尽他们的气数。
不讲人道，只论神道规则，荀家犯了谋害人命的大罪，在这一世没任何惩罚。
世人见了，会怎么想，怎么学？世界肯定会变得比没有神道时，更加混乱且堕落。
所以，人族主导下的世界，只能以人道规则为主，神道为辅。
神道的善恶报应，其善恶标准，也必须依照人道的律法和道德。”
在西行取经的路上，每次悟空打杀活人时，唐僧都会抱怨，说什么惹了人命官司，万一被官府捉了去云云
有一回悟空打死六个强盗，唐僧在坟头念倒头经后，还絮絮叨叨说：“他姓孙，我姓陈，各居异姓。
冤有头，债有主，（到了地府，见到阎王）切莫告我取经僧人。”
表现得特别懦弱且愚昧。
悟空嘲笑他，故意用金箍棒在强盗坟头戳了三下，喊道：“就是孙爷爷打杀了你们，没别的原因，你们惹恼了我。
想找谁告状，尽管去，我老孙却是一点不怕。玉帝认得我，阎王与我为仆，怕个叼！”
不用替唐僧洗白，他这个师父，的确很没担当，很懦弱。
但唐和尚也是无奈。
他之所以能成为取经人，是因为他“十世好人”的身份。
什么叫“十世好人”？
起码不能在人间犯下人命官司。
一个杀人犯，不是正当防卫（ps），不是过失杀人，是主动打死好几条人命。
放在现代网络上，有多少人认为他是“一生行善无恶的十世好人”？
或者说，某人人生的前七十年，一直做好事，从来不犯法，七老八十了，杀了人犯了法，法庭和人民会说“他之前做了那么多好事，这次便算了，他依旧是好人”吗？
唐和尚只要被官府抓住一次，确定他纵徒行凶，就会被打为“杀人犯”，会失去阴司制度赋予他的“十世好人”身份。
他会从
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