实，别说你了，我这样的链气士，也希望彻底摆脱生老病死、轮回更替的束缚，抵达圆满觉悟的境界。
可即便是我，也不曾达到这一境界。
你觉得把亲朋故旧带在身边，就能摆脱别离的痛苦。可你真将他们带在了身边，没了别离之苦，又会增添新的烦恼。
他们那麽多人，都要如何安排他们？他们不是猪马牛羊，喂他们吃饱，他们便满足了。当他们痛苦时，你能快活？
那时你的痛苦甚至还要超越现在。
不如理智地顺从命运，你的今生之因，为你创造一个进入神道的结果，他们也有他们的因果。
哪怕是在你自家的王府内，当一场盛大宴会结束，你、你的儿子、你的妻子、你的门客与朋友，在离开宴会厅後，也会踏上不同的道路，回归他们自己的住所。
一场宴会如此，更别说此时的生离死别。
这是人生的结束，你们肯定要走到岔路口，然後各归各路。」
郑王揪着头发，流泪道：「太师说得好有道理，可我越听越明白，越明白越悲凉。似我们这种没天赋的凡人，就只能在轮回中永恒沉沦，不断经历别离之苦、生死之苦？」
羽太师眼神奇怪地看着他道：「皇朝终会覆灭，富贵终会消逝，美好的家园终会化为空寂的废墟，朋友爱人终会生离死别，再高的权力也终有失去的一日..
以上这些，即为尘缘的本质，无常！
你能感受到如此强烈的无常之苦，说明你对常」的执念很强。
你距离成佛，就只差最後一步了。」
郑王既茫然又莫名惊喜，「我能成佛？」
「不会吧，成佛这麽简单？他这种德行，距离成佛竟只差一步？「赢虔既怀疑又心态不平衡。
赤鸠罗老和尚走过来，道：「太师说的没错，郑王距离成佛只差一步。
这种对常」的执念叫常执」，只要破了常执」，就能成佛。
可要踏出这一步，比找到自己的常执要难无数倍，无数圣贤都在这一步失败。
不过，郑王的确有一两分慧根。如果在神道苦修一世，累积了功德与道行，到了下一世可以去西方证个罗汉果位。」
赢虔道：「哪个凡人对常」没有执念？赢澈顶多比其他人更舍不得死，这不算什麽特别的天赋。」
羽太师道：「其实凡人距离佛，本来就不遥远。理论上，每个凡人都能成为觉悟者。」
郑王问道：「太师建议我修佛，当个和尚鬼？」
羽太师摇头道：「你有点慧根，却不多，还是听从赤鸠罗大师的建议，先在神道中好好积累一世，下辈子再考虑修行的事儿。」
郑王想了想，问道：「我还是舍不得他们，能不能修建一个福地，让我们都在里面安居乐业？」
羽太师指着他怀里的人头，问道：「你为何不把脑袋放在脖子上？」
郑王道：「我也想，但我的脑袋这会儿不在脖子上。项梁砍了我的脑袋，让我屍首分离，似乎没有缝合屍首的打算。」
说到这儿，他的鬼脸上再次浮现怨气与恨意，鬼叫道：「太师，我死得好惨啊！我们都死得好惨，我看到我的儿子、我的兄弟、我的门客，甚至伺候我的庞太监，都肢体残缺，空了好多部位。
我们的屍首被破坏了，死都死得不安宁啊！」
羽太师道：「连屍首都找不回来，如何帮你修人王福地？人王福地需要屍体来养，而养屍的养料有两大源头，一是你身前的积蓄，积蓄包括灵宝、名望、权柄、功德等。」
单单这一条，郑王就不够格。不是所有「王」，都够资格开辟「人王福地」。
「第二，是葬地的自然之气」，也就是要为你
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