眈眈的旧贵族和教士们也逐渐开始与王室貌合神离。
写到这里，林特试图用「时运不济」来解释自己的失败，字里行间充满了对命运不公的愤懑。
然而在罗炎看来，他的败亡，未尝不是历史的必然。
或许这麽讲有站着说话不嫌腰疼的嫌疑，但以他一个後来者的角度来看，「机械之神」教派终究还是太年轻了。
当年的林特·艾萨克大抵相当於一个拥有穿越者知识的爱德华·坎贝尔，而他在政治上的手腕明显远不如爱德华高明。
当这位年轻的机械之神沉浸在子民的欢呼声中时，却忘记了他的王国仍然有大量信仰圣光的臣民，以及不满於他推行的改革的「格兰斯顿伯爵」们。
这些反对派只是选择了沉默，并不是死了。
他们沉默地理由有很多，或许是因为恐惧那狂热的声浪，也或许是被蒸汽机和香水带来的利益收买。
而林特本人在处理这件事情时，也稍显天真了些，妄图用技术的进步和物质的发展来抹平一切问题。
事实证明，他只是把本来存在的问题掩盖了起来，然後骗自己那些问题并不存在。
罗炎轻轻叹息了一声，将日记翻到了下一页。
而这时飘在他旁边的悠悠，却小声问了一句。
「魔王大人，如果让您接手艾萨克的王国，您会作何选择？」
罗炎思索了一会儿，在心中回道。
我很难代入他的剧本，但你从我现在正在做的事情应该就能看出来，我会做怎样的取舍。」
即便是「神子大人」已经不演了的当下，他也没有把桌子掀了，和帝国以及教廷彻底翻脸。
奥菲娅·卡斯特利翁小姐是第八天使，而她的背後至少站着三分之一个元老院。
包括救世军的《新约》，也并没有反对圣西斯，只是站在受难者的立场上，挑战了圣克莱门大教堂的释经权。
虽然圣克莱门大教堂代表了教廷，但它毕竟不是教廷的全部。
而如今的奥斯帝国，各个教区也未必听从圣克莱门大教堂的命令，莱恩王国教区就是个例子。
坎贝尔公国当然也是其中之一。
罗炎毫不怀疑，当爱德华知晓他的身份，这位大公的第一反应一定不是「这也太亵渎了」。
如果科林亲王是神子，雷鸣城未尝不可成为另一个圣城。
悠悠没有接话，似乎是陷入了思索。
罗炎暂且没有管它，将注意力重新放回了手中的日记上。
值得一提的是，这本日记的後半部分，「地狱」这个名字重新进入了林特·艾萨克的视野。
并且，地狱在他的故事中扮演的角色相当耐人寻味。
林特本来指望能和地狱来个前後夹击，肢解掉那个摇摇欲坠的帝国，却没想到就在他的部队高歌猛进的时候，那些盘踞在新大陆的恶魔竟然按兵不动。
整个西部的前线静悄悄的，与他父亲在位时那会儿四处煽风点火的做派截然不同。
就像雷鸣郡的迷宫在「冬月政变」时的表现一样，奥斯历87年的地狱同样没有趁火打劫，而是心安理得地当起了观众。
林特在日记中咒骂地狱的恶魔没胆量，然而读过地狱历史的罗炎却清楚，这倒是怨不得魔都的恶魔们胆小。
只不过那时候的地狱同样在经历着权力的更叠，根本无暇顾及地表上的老冤家。
初代魔神差不多也是在那时候被推翻的。
罗炎的食指划过泛黄的纸张，目光落在页眉的日期上。
奥斯历93年。
此时的艾萨克帝国已经走到了油尽灯枯的边缘，而正值壮年的奥斯帝国国运却如日中天。
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