于招式，而是神意，也就是其中蕴含的道理，以及个人心性。”
阿紫呆了呆：“心性？”
风逸道：“你性情狠辣，颇有一种有你无我的强势，一旦与人动手，定然快准狠辣，要取对方性命。
而你身怀无崖子勤修苦练七十多年的北冥真气，普天下能挡你一击的，绝对不多，所以你出手，定会要人性命。
江湖是个卖狠的地方，杀人也不是什么大事，可习惯成自然，一旦有人能够挡住你雷奔电掣般的一击，你就会陷入被动。
因为那人一定是高手，人家见你厉害，逮住了你的空档，不是直接将你治死，就得将你打成重伤。
这就是为什么学武若是不成，就不要行走江湖，也不能与人动武的原因。
逍遥派武功也源自道家，义理深奥难解，一招一式，一静一动，都不脱道门之义理。
道德经中有云‘大盈若冲，其用不穷。’
这八个字就已经阐明了道家武学最高明的层次，亦是天下武学最高明的精要。
意思是说只有处处留有余地，方能生生不息，立于不败。
为何如此？这不光是道门有着宽恕之心，以免伤人太甚，造成杀孽。
其实也是自我保护。”
阿紫不解：“自我保护？”风逸淡淡道：“因为你出手留有余地，自然不会将力未尽，那你面临的局势，只要不是泰山压顶，无所抵挡的差距，无论有多么复杂，对方会有何种变化，咱们总有应变之力。不至于明明实力不输对方，却因为行事不当，被人家逮住空档，轻轻一击，你就没了反抗能力。
而丐帮‘降龙十八掌’中也是这个道理，出手之时，总要留下大于发力的余力。
这掌法既以降龙为名，自然要强力出击，为何要留力？
其实就是对自己的一种告诫，龙之一物。富有神话色彩，能幽能明，能细能巨，能短能长，或飞或潜，能大能小，如此神物要将之降服，你自然也要有与之抗衡的本事。
那这随机应变，乃是根本！
比如你抡拳时，一下子将所有力气打出去了，人家躲开了，这股冲力难免让你一个趔趄，而这一刹那，足够高手反击你了，那时岂不是束手无策？坐以待毙？”
“我明白了。”阿紫拍手笑道：“你是告诉我，不能出手就想着打死人。”
风逸微微颔首：“为什么有句话叫，杀人不算本事，能杀而不杀才是高明呢？
运用到武学当中，就是劲力收发由心的根本。用剑刺到人身上，将人杀死刺伤，这几岁孩童都可以，但要一剑刺出，触及人身，而不使其受损，你说这二者，谁高谁低？”
阿紫点了点头：“那自然是后者更高明了。”
风逸道：“这便是反虚入浑，积健为雄的道理，这世间有很多高手。他们无不是天资卓绝，身怀高深武学之人。
可他们一个个最终不是身子有损，就是到了某一境界停滞不前，陷入了武学障，就是他们只知道练功，而忽视了神功的本质。”
“本质？”
“也就是源头，比如少林武功明着说是要有慈悲之心，其实是让人心怀宽恕之心，出手之时留有余地。
但习武之人在于争胜斗狠，尤其一些人更是心怀仇恨，所以出手务求凌厉，想要将人一击而中，殊不知这就是走入了歪道。
遇上真正的高人，一击而溃。”
“真正的高人？”阿紫眼珠子一转：“大哥，在你眼里，什么才算？”
风逸抬头望天，幽幽道：“神意一动，劲力自生，即便端坐不动，也可伤人护体，这才是真正的高手。你好好想想我这番话吧。”说着闭目打坐，再次消解余寒。
这番话，倘
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